地下峽穀行吟
——記沂水地下大峽穀
胡林
(一)
朝雨初霽，長虹臥波，碧空如洗，涼風徐來，秋意漸起。
迎著晨曦，懷著興致，我們驅車馳往沂水龍崗山，一睹大峽穀的絕代風華。
沂蒙沂水，風光無限，這是一片美麗豐饒的土地。舉目遠望，車窗之外，雲天輝映，山色空蒙，
峰巒疊翠。山腳下，碧野綠波，流水柔情，芳草萋萋，楊柳依依，好一幅優美的山水畫卷。
朝陽東升，山巒間銀紗玉帶般的霧靄化為縹緲的輕雲。車行過處，卷起一陣疾風，樹枝驟然搖
動，一騎塵埃漸行漸遠。
飽覽秀美的畫卷，呼吸清新的空氣，心靈歡欣而沉醉，胸懷像原野一樣寬廣，天地變的愈加高闊
起來。在自然的懷裏，就像遊子回家，喚醒我無盡的遐想，蕩起對親人的愛戀。
時光流度，青鳥傳信，車輪飛轉，由遠而近，我們終於到了藏有大峽穀的龍崗山。
天朗氣清，白雲之下，龍崗山安然聳立，平和自信，自有風格。山脈平緩綿延，不見高險峻拔，
卻有一種坦蕩大氣和優雅神采。
地勢起伏騰躍如龍，山不高蘊玉含秀，樹不老凝青吐翠，周圍無山平坦開闊，方圓數裏給它留足
了騰躍的地盤，山的無形威儀依然潛滋暗長。
龍崗山靜靜的屹立於曠野之上，是九頂蓮花山花瓣之一角，她容顏樸素端莊，神態恬靜溫順，身
姿秀美柔和，風來如語如訴。
龍崗山像純情的姑娘舒展手臂迎接戀人，讓我感到她的親切和溫柔。
樸素的外表，豐富的內涵。平凡的龍崗山下蘊藏著夢幻般的峽穀，號稱有“九泉、九宮、十二
瀑、七十二峽”，包羅萬象，別有洞天，是否稱得上人間奇跡？
身臨其境的感受峽穀的瑰麗奇譎，讓精神與鍾乳激蕩、遠古與現實牽手、光明與黑暗對決，新生
與劫難抗爭。這怎能不讓人心馳神往？
親身體味這來自地下峽穀的宏偉叫響，深邃、博大、豪邁、悠長，在沉靜中找到自我，在思考中
超越浮華。哪裏還有這樣的心靈滋養？
偉大蘊於平凡，真理貴在簡明。思想的火花，規律的詮釋，在肅然起敬之中，我從龍崗山外在的
樸素平易讀到深處的雄峻壯美。
是樸素襯托了高貴，她的大美從何處而來？
上溯數千萬年，鴻蒙之初，混沌之始，地殼升騰，岩幔奔突，力量的搏擊，運動的繁複，痛苦的
超越，歡樂的新生，水與火的對抗，剛與柔的鏖戰，熱與冷的對流，地殼裂變，山孕峽穀，日月
雕琢，水乳交融，峽穀地下天成遂為蔚然大觀。
傳說巨龍酣夢地殼之中，萬年之後一朝覺醒振動，天動山搖，山河變色，石隆成山，岩裂分峽，
地陷為穀。巨龍自西北而向東南蜿蜒潛行，蓄全身精氣，衝出地殼，扶搖直上，翱翔九天，從此
杳無音信，而棲居之地化作地下峽穀。
凝視龍崗山，我浮想聯翩，此山以龍謂之，名副實矣，龍脊為崗，意含深焉。——這千萬年前曾
活躍著一條巨龍，它是這方水土的守護神。我相信神話，認為這是遙遠的真實，它植根於現實的
土壤。
女媧煉七彩石補天，誇父逐日渴死中途，精衛填海累積日月，它們蘊含著民族早期的社會活動和
美好的理想，已不單純是神話了。
天地感應，萬物有靈。宇宙神奇的力量有的缺少的是隻是發現。
據說，蟄伏之時，龍的精魂化為雲靄，龍的吐納凝為鍾乳，龍的眼淚流作清泉，龍的軀體演為長
洞，龍的靈澤滋長百草，一時精華薈萃，生氣潤澤。
從此，這片土地雲雨來茲山河俊秀，日月光華人傑地靈。
(二)
據考證，四五千年前，沂水一帶就有人類在這裏生息繁衍，他們是華夏的祖先。文明肇始，他們
打石器，磨骨器，燒陶器，鑽木取火，刀耕火種，結繩記事，創造了燦爛的古代文化，成為“大
汶口文化”和“龍山文化”的重要組成，與黃河文化共同成為華夏文明的源流。
文字始創中華文明的經典《書貢》、《周禮》已見沂水之名。沂水置縣，文明傳承，到東漢時
期，群雄蜂起，逐鹿中原。這裏誕生了一代俊傑諸葛亮，雄才大陸略，運籌天下。一策《隆中
對》，天下已三分。功業立八荒，大名垂宇宙。從此，諸葛亮成為人中之龍而被人們世代紀念。
人事有代謝，到了東晉時期，山青水秀之間走出了一代書聖王羲之，他吟沂水，攬蒙山，納日月
精華。在江南的一次聚會，他意興闌珊，一部《蘭亭序》筆走龍蛇，字字珠璣，氣韻生動，一氣
嗬成，宛若神助，被稱為“天下第一行書”，在這片土地上聲名遠揚。
由於王羲之等書法巨擎的創新演進，書法藝術成為中華文明的一朵奇葩，美奐美侖，蘊含著中華
民族豐富的文化因子和美學價值，寄托著人民追求的道德規範和社會理想，折射著坦直不屈的民
族心理和曆史轍痕。因此。漢字書法成為研究中華民族發展的視窗和辭典並為世界所驚慕。
尋根王羲之故裏恰在沂水河畔蒙山之間，他真正屬於這片龍澤惠施的土地。
有水就有生命就有精靈。龍作為中華民族的精神圖騰，盤桓在這裏水氣淋漓的沂水地下大峽穀，
更使這片土地鍾靈毓秀人民福佑，人才輩出。
沂水泱泱，源遠流長。一方水土養一方人，神奇的土地育神奇的人俊，也在常理之中。多少先哲
聖賢生於此地，使漢文化之和越流越寬，愈深愈遠。母親為兒女遺傳了智慧的基因，兒女為母親
創造了豐富的文化，共同成為今天的驕傲。
沂水幸矣，臨沂幸矣，曆史幸矣，民族幸矣。
(三)
滄海桑田，世紀變遷，龍崗山下無人知曉峽穀的大美，是樸素掩飾了華美，靜謐淡消了喧嘩？還
是塵埃迷失了心靈，蔭翳遮住了眼睛？
曆史依然在渾濁激蕩的長河中奔流。
恒古堅守的信念，默默無言的守候，望穿秋水的期盼，親切溫情的呼喚，峽穀千年等一回，為了
人的回歸，在自然中找到精神家園。峽穀的執著不改終於等來了人的發現。信念精誠不該，人來
金石與開。人睹峽穀奇觀，精彩紛呈，歎為觀止——人悔於來遲了。
峽穀有多美？能夠想見，峽穀如一條巨龍，龍首昂然高仰，聲振九天，海底隧道是其觸角，峽穀
是其肢體，龍尾虯勁擺動，成為九曲十八彎尤其是那瑩瑩鱗片輝映之處，化作萬年冰乳，錯落有
致，閃爍其間，成為地下銀河波光流動的星鬥。
峽穀高深，峽音鏗鏘。大美若樸，大音希聲。峽穀的存在，它化為衡量古今的時光隧道，連通未
來的永恒橋標。
從樸素的表象進入內核的宏美，峽穀成為這大地上的曠世大觀，它給與生活在自然中的人類雙重
的震撼：對自然的沉思和理性的追尋。峽穀的神秘令人敬畏，思想的貧瘠需要豐腴，人類融入自
然的道路依然漫長。
百年一遇的機緣，鉛華洗盡的心靈，返璞歸真的交流，成為拜謁大峽穀的心靈旅程 。
這是一種精神的突圍，一次人生的超越，一回莊嚴的朝聖。
（四）
自西北而東南，山路迤邐遠去。
龍崗山西北方，岩山聳峙，翹首望天，石角崢嶸，怪石嶙峋，青衣披拂，自有一種威嚴、靜穆。
我們一行走了片刻，清風和暢，盈懷入袖。未見峽穀幽深，先聞水聲激越 。在潺潺的水聲中，
我
們不由得加快了腳步。
聞聲望去，前方四十餘米山腰處，水溢石出，汩汩山泉，飛流直下。這裏立石為琴，水流為弦，
琴聲起伏有致，清音傳響，一曲如歌的行板悠悠飄遠。容身於此，有“天籟有知音，歲月不經
年”的懷想。
一掛銀練飛天而下，天然成瀑息息不絕，水花飛濺冰雪萬千。石為骨而靜，水為脈而動，水依石
溜，石為水在，落差丈餘，吐珠湧玉，滔滔不絕。
迎賓瀑下，自成一池碧水。岩石築潭，隻見水氣氤氳，日光撒落，潭光泛金，水流如霞，華光溢
彩。山風吹來，水瀑飄逸，天光雲影，相映成趣。
萬年的山脈依然流淌活潑的血液，千年的隱藏依然埋沒不了青春的精神，頓覺龍崗山生氣盎然，
英姿颯爽。麵對綠水長流的龍崗山，我心裏浮動著這樣幾個字：韶華惜為流光誤，探險何辭履遠
苦。
水瀑右上角直立一塊堅硬窄長的石柱，自上而下刻著魏巍先生手寫的“山東地下大峽穀”七個
字，瀟灑坦蕩，字如其人。看來魏巍先生不僅是熱愛生活，而且更熱愛自然。若不，它怎會不遠
千裏，風塵仆仆而來呢？
字體淺紅與岩石黛青交映，人文與自然結合得恰到好處。書法刻石位置擺得好，主次分明，也可
見開發者的良苦用心。不仔細端詳，書法隱入石叢是看不出來的。
到此攬勝的名人對峽穀充滿敬畏，更何況是凡人？人生境界越高的人，越熱愛生命，越親近自
然。自然給人以心靈滋養，勝過一切說教。天地之間，自然為主，遊人為輔，人人都應該領會。
人是自然之子，對自然懷有敬畏感恩之心，才能平靜心靈。洗去浮華，才能進入探險的旅程，體
驗峽穀的神秘奧妙，達到天人合一的境界。
踏著石徑，遊人魚貫而入，沒於迎賓瀑後。我們才曉知洞門藏於水簾之下，快步走去，撥開水
簾，屏聲斂氣，輕步緩行，誰怕驚醒大峽穀的一簾幽夢。
於是，閱讀這部古典名著，以進入迎賓瀑為開篇而打開。
（五）
萬年的蘊藏，精心的雕琢，時光的沉澱，精華的凝聚，這會展現怎樣神奇的自然寶庫，會鋪陳怎
樣迷離的鍾乳王國？是現實的神話？還是自然的傳奇？
石徑通幽處，清涼潤人心。
進入洞門，沿階而下，來自峽穀深處的清涼襲人，濕潤而清新，醇厚而怡人，像海浪一樣一波一
波潮湧而來，整個身體來一次徹底的浸漬。
我自由的呼吸，自在的暢遊 ，涼意透徹入骨，帶走了一身的暑氣 ，仿佛置身大海弄潮。這清冷
來自地下深洞峽穀的氣息仿佛是長龍的呼吸，常年恒溫16度，使人清醒和沁涼。
石洞通道光線暗淡，曲折下延，狹窄局促，從洞口到地下峽穀，落差數十米，越走越陡，越走越
深。探險是勇敢者的戰鬥，它考驗意誌品質。石洞兩邊的岩壁灰黑，涔涔滴水。石壁上有無數的
鐵器鑿痕，讓我驚歎開掘通道的人要付出多麽艱苦卓絕的勞動。
幾年前，許多人聚集在這裏度過了數百個白天黑夜，讓地下大峽穀重見天日。從旭日初升，到夕
陽西下，再到沉沉午夜，再到東方露白，循環往複，他們在陰沉潮濕的洞道，靠著星星點點的燈
光，懷著樸素生存的想法，用繃緊力量的胳臂，揮舞著火花四濺的鐵錘，讓丁丁錚錚的鐵鑽聲，
匯入轟轟隆隆的碎石聲，一點一點的推進，直到開掘出石道。
碎石用筐運出來，鋪成長長小路，就像是那些挖掘者曲折堅韌的人生，遊客則從路上走過。我觸
摸著洞壁的鑿痕，倔強深延，仿佛是那些人們飽經風霜的手指，我感覺到了他們的體溫。
人能發現奇跡，也能創造奇跡，這是人的力量的偉大。經曆了三千年曆史的磨礪錘煉，不怕人間
辛苦的人們，還會在峽穀前麵低頭嗎？
探尋自然的瑰麗，提升精神的卓越，實現人生的終極價值，在我看來，不在人生的短長，而在於
心靈的覺悟。
（六）
大峽穀沿西北至東南方，是有一條巨大的喀斯特裂變痕演化而來。山的心髒，由於水和空氣的長
期作用，石灰岩不斷分解，山腹中變成長洞，水勢橫流而成峽穀，長達3000多米，裏麵琳琅滿
目，美不勝收，還有3000餘米等待開發。——一個麵容清秀的導遊姑娘簡單的解說道。
走過數十級台階，穿過狹窄的通道，踏上一個巨石平台，來到了形製雄偉的地下宮殿。眼前頓時
開闊起來，兩邊的直如刀削的石壁，頭頂是茫茫的鍾乳森林，雜樹交替，枝幹伸張，葉脈模糊。
在高高翹起的岩壁上，一棵鍾乳如靈芝，豐厚壯碩，如小傘，立在峭壁上。在淺黃的燈光下有一
種朦朧的淡雅的美。據說要靠數萬年的時間，才能長成如此大的靈芝。正是歲月的修養，才有今
日的大成。
難以想象，大自然的鬼斧神工，是如何把它雕琢得栩栩如生？溶洞的水乳仿佛靈氣充溢，不須參
照就信手雕出大地上才有的蟲魚鳥獸等萬千生物，這是自然的力量，是神奇的演繹。
四處數不清的石筍探頭探腦，朗朗的石竹枝葉婆娑，亭亭玉立，瘦削挺拔，超然物外，卓約如少
女，矜持似仙女。靜靜地聽能夠聽到風拂竹林發出的籟籟聲。
帶著思考，我繼續走入“九龍宮”這段長洞，崖壁上珍貴的靈芝也許是鎮洞之寶，或許它是龍王
們的寶貝。於是旁邊有守護它的猛虎和雄獅，虎視眈眈，嚴陣以待。一隻巨大的龍蝦也在洞穴邊
守衛，隨時給龍王報信。對立一邊就站著采摘它的仙女和玉童，大概要完成觀音的使命，把它作
為獻給龍王的壽禮。
遠處聳立著隔斷通路的重重關山，旁邊爬滿了可編為天梯的蔥鬱藤蔓。腳下有深險渦急得湍湍急
流，旁邊就有駕乘漂渡的舟楫。一塊石頭上站著仙風道骨的太上老君，石壁後側就有心懷叵測的
妖魔鬼怪，還有握著刀戟，寒光閃閃。
這裏福禍相依，正奇相對，富有生趣。
想想吧，要采到靈芝，仙女和靈童要克服多少艱險？付出多少辛苦？經曆多少廝殺？——這裏演
繹著一處驚心動魄的故事。
這些鍾乳，或粗獷大氣、或精微纖巧、或拙態憨厚，臥者為獅，躍者為虎，立者為頑童，站者為
老夫，橫者為舟槳……不一而足，都顯得活靈活現，富有生氣。
我賦名鍾乳，不是為了附會，而是它們的真實在心裏引起的反應。它們之間構成了一出出聯係生
動的故事。我驚歎造物主的妙手和創意，不論是在哪裏，它都可以塑造演員編導故事。
我以為，大自然有精神，有生命，有運動。所以，大自然的美，在於她本身邏輯的發展，最後歸
與和諧。人法於道，自然是人師。因此，自然富有的自由精神，遠超越於人。
正是在峽穀中，我第一次發現，地表上生活的生命，在大峽穀裏都有很多對應，而且還構成了一
個相互依賴的地下世界。這是一種偶然，還是一種必然？偶然在於必然之中吧。
置身此地，盡可讓思維無限深入，去體驗為知世界的玄妙。不是嗎？矛盾構成世界，矛盾維持平
衡，矛盾形成和諧。“道可道，非常道，名可名，非常名”。靜心領會，也許能理解老子的箴
言。
大道不語，大名不稱，哲理在這裏證明。覺悟的深淺，決定於人的境界高下，我有一種恍然若悟
的感覺。
（七)
峽不在深，有龍則靈，穀不在幽，有水則名。
峽穀的神奇，除了龍外，就貴在有無處不在的水了。這裏是鍾乳的王國，更是水的世界。石板之
下，水流潺潺，順勢而下；頭頂之上，銀練掛壁，水珠銀亮，飛瀉如箭。我一路走來，水一路跟
來，唱著迎賓曲，給我驚喜，與我作伴，真是難得的知音。
水有水的靈氣，水增添了峽穀的神秘。水淺處清純透明，水深處雲霧升騰。那充滿生命張力的地
下水嘩嘩流淌，聲勢奪人，峽穀傳響，長夜不息。它是峽穀跳動的命脈，是脈流迸發的激情，是
激情張揚的高歌。水的活潑帶動了我心的自由、思想的活力，我從心底喜歡它們。
水流峽愈靜，人語穀更幽，行到路窮處，醉聽水琴聲。走過一段石道，腳下水流依然震耳，匯成
滔滔的地下長河。光線淺淡，水呈黑色，仿佛深不可測，人稱海底峽道。
再走一段路，一道瀑布映入眼簾，高約數米。遠看是瀑布，近看卻無流水，仿佛在冬季突然降溫
的瀑布，凝固不流。原來是巨石經過溶解被水切割成一道道石線，細者為絲縷，粗者為條柱。乍
一看，是分不清是水是石的。
“快看，那是什麽？”“那是仙狐獻冠。”
一柱形狀別致的鍾乳石倒掛於頭頂的石壁上，引起了遊客的興致。我則是喜歡探究它的形成原
理。想象
千年中的水的雕琢工藝，明白了便會心一笑。張開想象的翅膀，人們能飛的很遠。從形狀上看，
它像一把巨大的石斧，仍然無比鋒利。換個視角，它更像是一隻跳躍的鬆鼠。那長而粗大的石柱
像是蓬鬆的尾巴，七八支尖尖的鍾乳石像是獵人射出的箭簇。在最危險的時刻，鬆鼠淩空一躍，
四肢張開，躲過了致命的射擊，逃命在一瞬間，無聲中體會到射殺與逃生的驚險。
繼續向前，一個巨大的鍾乳石從天而降，被稱為“雙塔玉燈”，仿佛冰雕玉琢，通體發光。我看
像是一個千年蜂窩，它是遙遠的山蜂的樂園，現在已杳無生息。又像是龍的脊骨，在此風化已有
萬年之久。又像是地下小人國的樓宇，層層壘壘。由於地下水泛濫，這裏成為一片廢墟。人煙消
散，隻留下蒼涼和寥落讓人懷古。
經過龍虎峽、通天峽、接近了九天瀑。眼前空氣更加濕潤，轉過石壁，嘩嘩的水流依石而瀉，大
峽穀有流不到盡頭的豐沛水源。隻見水從天上來，飛瀉成瀑。水珠四濺，水花開合，水線密織，
水練飄飛，水霧蒸騰。這種氣勢壯美奔放，我想起了李白的詩——飛流直下三千尺，疑是銀河落
九天。
踩著石橋一路走來，來到暗河漂流處。暗河水深過尺，水流快急，水道不寬，剛好容下橡皮舟。
我們兩人跳上一隻小舟，借著水的衝力，劃水前行。水聲、笑聲融合在一起，在峽穀久久回響。
穿過一線天，經過魔鬼穀,拜過老壽星，來到瑤池仙境。石柱林立，仿佛是仙女們腳踏祥雲，伴著
嫋嫋樂曲起舞，裙裾飄飛， 氣氛隆重，這裏正舉行一次諸神的盛會吧。
走在小橋上，水聲清脆明亮，水波清澈透明，頭頂上閃閃的燈光化作一條流動的銀河，銀月如
鉤，繁星滿天。走在靜靜的石橋上，眼有清清的水洗淨，心被溶溶的月光漂白，心靈變得純潔無
瑕起來。神思朦朧中，我聽到了遠處飄來的歌謠：
“月亮出來亮旺旺，兩旺旺，
小河流水清悠悠，清悠悠……
阿哥走到村寨口，村寨口，
阿妹眼淚心裏流，心裏流……”
這是這裏的意境最適合唱這種離別的歌，哀怨、淒美、憂傷，情景交融，直把我心打動。那清清
的流水，冷冷的月光，滑滑的石板，森森的石壁，使人沉浸在這種氣氛，聽到這歌，再冰硬的心
也會被情感染，被歌融化的。
走進彩環隧道，五色的燈光明滅閃爍，仿佛進入了一種童話般的夢境。穿過遠古的隧道，一隻孤
獨的金蟾癡癡的望天，是在想它的夥伴，或是在想月宮的嫦娥。正想著，地勢陡然高起向上走去
愈發險峻，我小心翼翼的走在三峽蜀道上，扶著搖晃不止的鐵索，腳下踩著木板做成的棧道曲折
前進，水聲轟鳴，水勢更大更急，我向下俯視，不見水流隻聞水聲，一片黑暗，不見星光，令人
心驚膽寒。
走在長長的棧道上，水氣彌漫，水聲冰冷，寒心刺骨，就像是遠遊的旅人走在長江三峽上，寂寞
孤獨，不見親人。巫山帶雨，雨霧繚繞，光線陰沉，江流湍急，猿鳴哀切，水鳥盤旋，讓人愁腸
百結，不盡惆悵。
“巴東三峽巫峽長，猿啼一聲淚沾襟。”是啊！這是上千年前古人在三峽的真實逼真的心靈寫
照。古人那種流自心底的不盡愁思，使在此時的我有深深的同感。——同樣的脈絡流淌著同樣的
血，同樣的心理奔湧著同樣的情感，不論是千年還是萬年……
心沉沉的，好不容易走了一陣子，一塊巨大的中流砥柱石如長劍直插水中，給我傳遞著一種對抗
激流的力量，給我壯行，腳步也踏實許多了。——這部跌宕起伏的古典名著情節發展到了高潮。
走進九曲十八彎，隻見皺雲穀湧，風雲突變，有“烏雲壓城城欲摧，山雨欲來風滿樓”之感。在
緊張之後，平靜下來的心，更覺得眼前乍現洞天佛地的渾厚大氣，十裏長穴的深邃神奇了。
這是峽穀給我的最後的美。
（八）
峽穀之行，壯我行色。
在峽穀遊走，在驚歎奇觀之餘，與峽穀對話，我領悟了自然的豐富意象和演變活動，思想變的厚
重、深刻、平和和寬容。它對我心靈的震撼、省悟，使我追求奮發有為的人生。
從泉城濟南來，我原以為，不知名的地方少美景。美多是在有名的地方，比如趵突泉的玉湧珠
瀉，雲蒸霞蔚；千佛山的峰巒蒼莽、鬆濤深遠；大明湖的碧荷搖曳、魚詠蟲吟；紅葉穀的楓葉飄
舉、落英滿溪。這種靜雅之美、雄壯之美、豪放之美、婉約之美組成了世間美的內涵，成為美的
表征。但是這次峽穀之行糾正我的斷語，我看到了獨特的奇譎之美，它同樣有很高的美學價值和
審美趣味，同樣是美的應有之義，這是泉城所缺少的。
這種特有的美給了我震撼和啟迪：萬物並行而不相悖，都有其存在價值。自然以化育包容萬物為
美，人也應像自然一樣，具有博大的胸懷，去理解和容納不同的事物。
走出峽穀，麗日當空，天藍雲白，惠風和暢，心曠神怡，這是一個比剛來時更美好的世界。
是的，這個世界真好。它給我的陽光，我要好好珍惜；它給我的日子，我要好好來過。
不虛此行，是對幽幽的峽穀，也是對漫漫的人生。
——記沂水地下大峽穀
胡林
(一)
朝雨初霽，長虹臥波，碧空如洗，涼風徐來，秋意漸起。
迎著晨曦，懷著興致，我們驅車馳往沂水龍崗山，一睹大峽穀的絕代風華。
沂蒙沂水，風光無限，這是一片美麗豐饒的土地。舉目遠望，車窗之外，雲天輝映，山色空蒙，
峰巒疊翠。山腳下，碧野綠波，流水柔情，芳草萋萋，楊柳依依，好一幅優美的山水畫卷。
朝陽東升，山巒間銀紗玉帶般的霧靄化為縹緲的輕雲。車行過處，卷起一陣疾風，樹枝驟然搖
動，一騎塵埃漸行漸遠。
飽覽秀美的畫卷，呼吸清新的空氣，心靈歡欣而沉醉，胸懷像原野一樣寬廣，天地變的愈加高闊
起來。在自然的懷裏，就像遊子回家，喚醒我無盡的遐想，蕩起對親人的愛戀。
時光流度，青鳥傳信，車輪飛轉，由遠而近，我們終於到了藏有大峽穀的龍崗山。
天朗氣清，白雲之下，龍崗山安然聳立，平和自信，自有風格。山脈平緩綿延，不見高險峻拔，
卻有一種坦蕩大氣和優雅神采。
地勢起伏騰躍如龍，山不高蘊玉含秀，樹不老凝青吐翠，周圍無山平坦開闊，方圓數裏給它留足
了騰躍的地盤，山的無形威儀依然潛滋暗長。
龍崗山靜靜的屹立於曠野之上，是九頂蓮花山花瓣之一角，她容顏樸素端莊，神態恬靜溫順，身
姿秀美柔和，風來如語如訴。
龍崗山像純情的姑娘舒展手臂迎接戀人，讓我感到她的親切和溫柔。
樸素的外表，豐富的內涵。平凡的龍崗山下蘊藏著夢幻般的峽穀，號稱有“九泉、九宮、十二
瀑、七十二峽”，包羅萬象，別有洞天，是否稱得上人間奇跡？
身臨其境的感受峽穀的瑰麗奇譎，讓精神與鍾乳激蕩、遠古與現實牽手、光明與黑暗對決，新生
與劫難抗爭。這怎能不讓人心馳神往？
親身體味這來自地下峽穀的宏偉叫響，深邃、博大、豪邁、悠長，在沉靜中找到自我，在思考中
超越浮華。哪裏還有這樣的心靈滋養？
偉大蘊於平凡，真理貴在簡明。思想的火花，規律的詮釋，在肅然起敬之中，我從龍崗山外在的
樸素平易讀到深處的雄峻壯美。
是樸素襯托了高貴，她的大美從何處而來？
上溯數千萬年，鴻蒙之初，混沌之始，地殼升騰，岩幔奔突，力量的搏擊，運動的繁複，痛苦的
超越，歡樂的新生，水與火的對抗，剛與柔的鏖戰，熱與冷的對流，地殼裂變，山孕峽穀，日月
雕琢，水乳交融，峽穀地下天成遂為蔚然大觀。
傳說巨龍酣夢地殼之中，萬年之後一朝覺醒振動，天動山搖，山河變色，石隆成山，岩裂分峽，
地陷為穀。巨龍自西北而向東南蜿蜒潛行，蓄全身精氣，衝出地殼，扶搖直上，翱翔九天，從此
杳無音信，而棲居之地化作地下峽穀。
凝視龍崗山，我浮想聯翩，此山以龍謂之，名副實矣，龍脊為崗，意含深焉。——這千萬年前曾
活躍著一條巨龍，它是這方水土的守護神。我相信神話，認為這是遙遠的真實，它植根於現實的
土壤。
女媧煉七彩石補天，誇父逐日渴死中途，精衛填海累積日月，它們蘊含著民族早期的社會活動和
美好的理想，已不單純是神話了。
天地感應，萬物有靈。宇宙神奇的力量有的缺少的是隻是發現。
據說，蟄伏之時，龍的精魂化為雲靄，龍的吐納凝為鍾乳，龍的眼淚流作清泉，龍的軀體演為長
洞，龍的靈澤滋長百草，一時精華薈萃，生氣潤澤。
從此，這片土地雲雨來茲山河俊秀，日月光華人傑地靈。
(二)
據考證，四五千年前，沂水一帶就有人類在這裏生息繁衍，他們是華夏的祖先。文明肇始，他們
打石器，磨骨器，燒陶器，鑽木取火，刀耕火種，結繩記事，創造了燦爛的古代文化，成為“大
汶口文化”和“龍山文化”的重要組成，與黃河文化共同成為華夏文明的源流。
文字始創中華文明的經典《書貢》、《周禮》已見沂水之名。沂水置縣，文明傳承，到東漢時
期，群雄蜂起，逐鹿中原。這裏誕生了一代俊傑諸葛亮，雄才大陸略，運籌天下。一策《隆中
對》，天下已三分。功業立八荒，大名垂宇宙。從此，諸葛亮成為人中之龍而被人們世代紀念。
人事有代謝，到了東晉時期，山青水秀之間走出了一代書聖王羲之，他吟沂水，攬蒙山，納日月
精華。在江南的一次聚會，他意興闌珊，一部《蘭亭序》筆走龍蛇，字字珠璣，氣韻生動，一氣
嗬成，宛若神助，被稱為“天下第一行書”，在這片土地上聲名遠揚。
由於王羲之等書法巨擎的創新演進，書法藝術成為中華文明的一朵奇葩，美奐美侖，蘊含著中華
民族豐富的文化因子和美學價值，寄托著人民追求的道德規範和社會理想，折射著坦直不屈的民
族心理和曆史轍痕。因此。漢字書法成為研究中華民族發展的視窗和辭典並為世界所驚慕。
尋根王羲之故裏恰在沂水河畔蒙山之間，他真正屬於這片龍澤惠施的土地。
有水就有生命就有精靈。龍作為中華民族的精神圖騰，盤桓在這裏水氣淋漓的沂水地下大峽穀，
更使這片土地鍾靈毓秀人民福佑，人才輩出。
沂水泱泱，源遠流長。一方水土養一方人，神奇的土地育神奇的人俊，也在常理之中。多少先哲
聖賢生於此地，使漢文化之和越流越寬，愈深愈遠。母親為兒女遺傳了智慧的基因，兒女為母親
創造了豐富的文化，共同成為今天的驕傲。
沂水幸矣，臨沂幸矣，曆史幸矣，民族幸矣。
(三)
滄海桑田，世紀變遷，龍崗山下無人知曉峽穀的大美，是樸素掩飾了華美，靜謐淡消了喧嘩？還
是塵埃迷失了心靈，蔭翳遮住了眼睛？
曆史依然在渾濁激蕩的長河中奔流。
恒古堅守的信念，默默無言的守候，望穿秋水的期盼，親切溫情的呼喚，峽穀千年等一回，為了
人的回歸，在自然中找到精神家園。峽穀的執著不改終於等來了人的發現。信念精誠不該，人來
金石與開。人睹峽穀奇觀，精彩紛呈，歎為觀止——人悔於來遲了。
峽穀有多美？能夠想見，峽穀如一條巨龍，龍首昂然高仰，聲振九天，海底隧道是其觸角，峽穀
是其肢體，龍尾虯勁擺動，成為九曲十八彎尤其是那瑩瑩鱗片輝映之處，化作萬年冰乳，錯落有
致，閃爍其間，成為地下銀河波光流動的星鬥。
峽穀高深，峽音鏗鏘。大美若樸，大音希聲。峽穀的存在，它化為衡量古今的時光隧道，連通未
來的永恒橋標。
從樸素的表象進入內核的宏美，峽穀成為這大地上的曠世大觀，它給與生活在自然中的人類雙重
的震撼：對自然的沉思和理性的追尋。峽穀的神秘令人敬畏，思想的貧瘠需要豐腴，人類融入自
然的道路依然漫長。
百年一遇的機緣，鉛華洗盡的心靈，返璞歸真的交流，成為拜謁大峽穀的心靈旅程 。
這是一種精神的突圍，一次人生的超越，一回莊嚴的朝聖。
（四）
自西北而東南，山路迤邐遠去。
龍崗山西北方，岩山聳峙，翹首望天，石角崢嶸，怪石嶙峋，青衣披拂，自有一種威嚴、靜穆。
我們一行走了片刻，清風和暢，盈懷入袖。未見峽穀幽深，先聞水聲激越 。在潺潺的水聲中，
我
們不由得加快了腳步。
聞聲望去，前方四十餘米山腰處，水溢石出，汩汩山泉，飛流直下。這裏立石為琴，水流為弦，
琴聲起伏有致，清音傳響，一曲如歌的行板悠悠飄遠。容身於此，有“天籟有知音，歲月不經
年”的懷想。
一掛銀練飛天而下，天然成瀑息息不絕，水花飛濺冰雪萬千。石為骨而靜，水為脈而動，水依石
溜，石為水在，落差丈餘，吐珠湧玉，滔滔不絕。
迎賓瀑下，自成一池碧水。岩石築潭，隻見水氣氤氳，日光撒落，潭光泛金，水流如霞，華光溢
彩。山風吹來，水瀑飄逸，天光雲影，相映成趣。
萬年的山脈依然流淌活潑的血液，千年的隱藏依然埋沒不了青春的精神，頓覺龍崗山生氣盎然，
英姿颯爽。麵對綠水長流的龍崗山，我心裏浮動著這樣幾個字：韶華惜為流光誤，探險何辭履遠
苦。
水瀑右上角直立一塊堅硬窄長的石柱，自上而下刻著魏巍先生手寫的“山東地下大峽穀”七個
字，瀟灑坦蕩，字如其人。看來魏巍先生不僅是熱愛生活，而且更熱愛自然。若不，它怎會不遠
千裏，風塵仆仆而來呢？
字體淺紅與岩石黛青交映，人文與自然結合得恰到好處。書法刻石位置擺得好，主次分明，也可
見開發者的良苦用心。不仔細端詳，書法隱入石叢是看不出來的。
到此攬勝的名人對峽穀充滿敬畏，更何況是凡人？人生境界越高的人，越熱愛生命，越親近自
然。自然給人以心靈滋養，勝過一切說教。天地之間，自然為主，遊人為輔，人人都應該領會。
人是自然之子，對自然懷有敬畏感恩之心，才能平靜心靈。洗去浮華，才能進入探險的旅程，體
驗峽穀的神秘奧妙，達到天人合一的境界。
踏著石徑，遊人魚貫而入，沒於迎賓瀑後。我們才曉知洞門藏於水簾之下，快步走去，撥開水
簾，屏聲斂氣，輕步緩行，誰怕驚醒大峽穀的一簾幽夢。
於是，閱讀這部古典名著，以進入迎賓瀑為開篇而打開。
（五）
萬年的蘊藏，精心的雕琢，時光的沉澱，精華的凝聚，這會展現怎樣神奇的自然寶庫，會鋪陳怎
樣迷離的鍾乳王國？是現實的神話？還是自然的傳奇？
石徑通幽處，清涼潤人心。
進入洞門，沿階而下，來自峽穀深處的清涼襲人，濕潤而清新，醇厚而怡人，像海浪一樣一波一
波潮湧而來，整個身體來一次徹底的浸漬。
我自由的呼吸，自在的暢遊 ，涼意透徹入骨，帶走了一身的暑氣 ，仿佛置身大海弄潮。這清冷
來自地下深洞峽穀的氣息仿佛是長龍的呼吸，常年恒溫16度，使人清醒和沁涼。
石洞通道光線暗淡，曲折下延，狹窄局促，從洞口到地下峽穀，落差數十米，越走越陡，越走越
深。探險是勇敢者的戰鬥，它考驗意誌品質。石洞兩邊的岩壁灰黑，涔涔滴水。石壁上有無數的
鐵器鑿痕，讓我驚歎開掘通道的人要付出多麽艱苦卓絕的勞動。
幾年前，許多人聚集在這裏度過了數百個白天黑夜，讓地下大峽穀重見天日。從旭日初升，到夕
陽西下，再到沉沉午夜，再到東方露白，循環往複，他們在陰沉潮濕的洞道，靠著星星點點的燈
光，懷著樸素生存的想法，用繃緊力量的胳臂，揮舞著火花四濺的鐵錘，讓丁丁錚錚的鐵鑽聲，
匯入轟轟隆隆的碎石聲，一點一點的推進，直到開掘出石道。
碎石用筐運出來，鋪成長長小路，就像是那些挖掘者曲折堅韌的人生，遊客則從路上走過。我觸
摸著洞壁的鑿痕，倔強深延，仿佛是那些人們飽經風霜的手指，我感覺到了他們的體溫。
人能發現奇跡，也能創造奇跡，這是人的力量的偉大。經曆了三千年曆史的磨礪錘煉，不怕人間
辛苦的人們，還會在峽穀前麵低頭嗎？
探尋自然的瑰麗，提升精神的卓越，實現人生的終極價值，在我看來，不在人生的短長，而在於
心靈的覺悟。
（六）
大峽穀沿西北至東南方，是有一條巨大的喀斯特裂變痕演化而來。山的心髒，由於水和空氣的長
期作用，石灰岩不斷分解，山腹中變成長洞，水勢橫流而成峽穀，長達3000多米，裏麵琳琅滿
目，美不勝收，還有3000餘米等待開發。——一個麵容清秀的導遊姑娘簡單的解說道。
走過數十級台階，穿過狹窄的通道，踏上一個巨石平台，來到了形製雄偉的地下宮殿。眼前頓時
開闊起來，兩邊的直如刀削的石壁，頭頂是茫茫的鍾乳森林，雜樹交替，枝幹伸張，葉脈模糊。
在高高翹起的岩壁上，一棵鍾乳如靈芝，豐厚壯碩，如小傘，立在峭壁上。在淺黃的燈光下有一
種朦朧的淡雅的美。據說要靠數萬年的時間，才能長成如此大的靈芝。正是歲月的修養，才有今
日的大成。
難以想象，大自然的鬼斧神工，是如何把它雕琢得栩栩如生？溶洞的水乳仿佛靈氣充溢，不須參
照就信手雕出大地上才有的蟲魚鳥獸等萬千生物，這是自然的力量，是神奇的演繹。
四處數不清的石筍探頭探腦，朗朗的石竹枝葉婆娑，亭亭玉立，瘦削挺拔，超然物外，卓約如少
女，矜持似仙女。靜靜地聽能夠聽到風拂竹林發出的籟籟聲。
帶著思考，我繼續走入“九龍宮”這段長洞，崖壁上珍貴的靈芝也許是鎮洞之寶，或許它是龍王
們的寶貝。於是旁邊有守護它的猛虎和雄獅，虎視眈眈，嚴陣以待。一隻巨大的龍蝦也在洞穴邊
守衛，隨時給龍王報信。對立一邊就站著采摘它的仙女和玉童，大概要完成觀音的使命，把它作
為獻給龍王的壽禮。
遠處聳立著隔斷通路的重重關山，旁邊爬滿了可編為天梯的蔥鬱藤蔓。腳下有深險渦急得湍湍急
流，旁邊就有駕乘漂渡的舟楫。一塊石頭上站著仙風道骨的太上老君，石壁後側就有心懷叵測的
妖魔鬼怪，還有握著刀戟，寒光閃閃。
這裏福禍相依，正奇相對，富有生趣。
想想吧，要采到靈芝，仙女和靈童要克服多少艱險？付出多少辛苦？經曆多少廝殺？——這裏演
繹著一處驚心動魄的故事。
這些鍾乳，或粗獷大氣、或精微纖巧、或拙態憨厚，臥者為獅，躍者為虎，立者為頑童，站者為
老夫，橫者為舟槳……不一而足，都顯得活靈活現，富有生氣。
我賦名鍾乳，不是為了附會，而是它們的真實在心裏引起的反應。它們之間構成了一出出聯係生
動的故事。我驚歎造物主的妙手和創意，不論是在哪裏，它都可以塑造演員編導故事。
我以為，大自然有精神，有生命，有運動。所以，大自然的美，在於她本身邏輯的發展，最後歸
與和諧。人法於道，自然是人師。因此，自然富有的自由精神，遠超越於人。
正是在峽穀中，我第一次發現，地表上生活的生命，在大峽穀裏都有很多對應，而且還構成了一
個相互依賴的地下世界。這是一種偶然，還是一種必然？偶然在於必然之中吧。
置身此地，盡可讓思維無限深入，去體驗為知世界的玄妙。不是嗎？矛盾構成世界，矛盾維持平
衡，矛盾形成和諧。“道可道，非常道，名可名，非常名”。靜心領會，也許能理解老子的箴
言。
大道不語，大名不稱，哲理在這裏證明。覺悟的深淺，決定於人的境界高下，我有一種恍然若悟
的感覺。
（七)
峽不在深，有龍則靈，穀不在幽，有水則名。
峽穀的神奇，除了龍外，就貴在有無處不在的水了。這裏是鍾乳的王國，更是水的世界。石板之
下，水流潺潺，順勢而下；頭頂之上，銀練掛壁，水珠銀亮，飛瀉如箭。我一路走來，水一路跟
來，唱著迎賓曲，給我驚喜，與我作伴，真是難得的知音。
水有水的靈氣，水增添了峽穀的神秘。水淺處清純透明，水深處雲霧升騰。那充滿生命張力的地
下水嘩嘩流淌，聲勢奪人，峽穀傳響，長夜不息。它是峽穀跳動的命脈，是脈流迸發的激情，是
激情張揚的高歌。水的活潑帶動了我心的自由、思想的活力，我從心底喜歡它們。
水流峽愈靜，人語穀更幽，行到路窮處，醉聽水琴聲。走過一段石道，腳下水流依然震耳，匯成
滔滔的地下長河。光線淺淡，水呈黑色，仿佛深不可測，人稱海底峽道。
再走一段路，一道瀑布映入眼簾，高約數米。遠看是瀑布，近看卻無流水，仿佛在冬季突然降溫
的瀑布，凝固不流。原來是巨石經過溶解被水切割成一道道石線，細者為絲縷，粗者為條柱。乍
一看，是分不清是水是石的。
“快看，那是什麽？”“那是仙狐獻冠。”
一柱形狀別致的鍾乳石倒掛於頭頂的石壁上，引起了遊客的興致。我則是喜歡探究它的形成原
理。想象
千年中的水的雕琢工藝，明白了便會心一笑。張開想象的翅膀，人們能飛的很遠。從形狀上看，
它像一把巨大的石斧，仍然無比鋒利。換個視角，它更像是一隻跳躍的鬆鼠。那長而粗大的石柱
像是蓬鬆的尾巴，七八支尖尖的鍾乳石像是獵人射出的箭簇。在最危險的時刻，鬆鼠淩空一躍，
四肢張開，躲過了致命的射擊，逃命在一瞬間，無聲中體會到射殺與逃生的驚險。
繼續向前，一個巨大的鍾乳石從天而降，被稱為“雙塔玉燈”，仿佛冰雕玉琢，通體發光。我看
像是一個千年蜂窩，它是遙遠的山蜂的樂園，現在已杳無生息。又像是龍的脊骨，在此風化已有
萬年之久。又像是地下小人國的樓宇，層層壘壘。由於地下水泛濫，這裏成為一片廢墟。人煙消
散，隻留下蒼涼和寥落讓人懷古。
經過龍虎峽、通天峽、接近了九天瀑。眼前空氣更加濕潤，轉過石壁，嘩嘩的水流依石而瀉，大
峽穀有流不到盡頭的豐沛水源。隻見水從天上來，飛瀉成瀑。水珠四濺，水花開合，水線密織，
水練飄飛，水霧蒸騰。這種氣勢壯美奔放，我想起了李白的詩——飛流直下三千尺，疑是銀河落
九天。
踩著石橋一路走來，來到暗河漂流處。暗河水深過尺，水流快急，水道不寬，剛好容下橡皮舟。
我們兩人跳上一隻小舟，借著水的衝力，劃水前行。水聲、笑聲融合在一起，在峽穀久久回響。
穿過一線天，經過魔鬼穀,拜過老壽星，來到瑤池仙境。石柱林立，仿佛是仙女們腳踏祥雲，伴著
嫋嫋樂曲起舞，裙裾飄飛， 氣氛隆重，這裏正舉行一次諸神的盛會吧。
走在小橋上，水聲清脆明亮，水波清澈透明，頭頂上閃閃的燈光化作一條流動的銀河，銀月如
鉤，繁星滿天。走在靜靜的石橋上，眼有清清的水洗淨，心被溶溶的月光漂白，心靈變得純潔無
瑕起來。神思朦朧中，我聽到了遠處飄來的歌謠：
“月亮出來亮旺旺，兩旺旺，
小河流水清悠悠，清悠悠……
阿哥走到村寨口，村寨口，
阿妹眼淚心裏流，心裏流……”
這是這裏的意境最適合唱這種離別的歌，哀怨、淒美、憂傷，情景交融，直把我心打動。那清清
的流水，冷冷的月光，滑滑的石板，森森的石壁，使人沉浸在這種氣氛，聽到這歌，再冰硬的心
也會被情感染，被歌融化的。
走進彩環隧道，五色的燈光明滅閃爍，仿佛進入了一種童話般的夢境。穿過遠古的隧道，一隻孤
獨的金蟾癡癡的望天，是在想它的夥伴，或是在想月宮的嫦娥。正想著，地勢陡然高起向上走去
愈發險峻，我小心翼翼的走在三峽蜀道上，扶著搖晃不止的鐵索，腳下踩著木板做成的棧道曲折
前進，水聲轟鳴，水勢更大更急，我向下俯視，不見水流隻聞水聲，一片黑暗，不見星光，令人
心驚膽寒。
走在長長的棧道上，水氣彌漫，水聲冰冷，寒心刺骨，就像是遠遊的旅人走在長江三峽上，寂寞
孤獨，不見親人。巫山帶雨，雨霧繚繞，光線陰沉，江流湍急，猿鳴哀切，水鳥盤旋，讓人愁腸
百結，不盡惆悵。
“巴東三峽巫峽長，猿啼一聲淚沾襟。”是啊！這是上千年前古人在三峽的真實逼真的心靈寫
照。古人那種流自心底的不盡愁思，使在此時的我有深深的同感。——同樣的脈絡流淌著同樣的
血，同樣的心理奔湧著同樣的情感，不論是千年還是萬年……
心沉沉的，好不容易走了一陣子，一塊巨大的中流砥柱石如長劍直插水中，給我傳遞著一種對抗
激流的力量，給我壯行，腳步也踏實許多了。——這部跌宕起伏的古典名著情節發展到了高潮。
走進九曲十八彎，隻見皺雲穀湧，風雲突變，有“烏雲壓城城欲摧，山雨欲來風滿樓”之感。在
緊張之後，平靜下來的心，更覺得眼前乍現洞天佛地的渾厚大氣，十裏長穴的深邃神奇了。
這是峽穀給我的最後的美。
（八）
峽穀之行，壯我行色。
在峽穀遊走，在驚歎奇觀之餘，與峽穀對話，我領悟了自然的豐富意象和演變活動，思想變的厚
重、深刻、平和和寬容。它對我心靈的震撼、省悟，使我追求奮發有為的人生。
從泉城濟南來，我原以為，不知名的地方少美景。美多是在有名的地方，比如趵突泉的玉湧珠
瀉，雲蒸霞蔚；千佛山的峰巒蒼莽、鬆濤深遠；大明湖的碧荷搖曳、魚詠蟲吟；紅葉穀的楓葉飄
舉、落英滿溪。這種靜雅之美、雄壯之美、豪放之美、婉約之美組成了世間美的內涵，成為美的
表征。但是這次峽穀之行糾正我的斷語，我看到了獨特的奇譎之美，它同樣有很高的美學價值和
審美趣味，同樣是美的應有之義，這是泉城所缺少的。
這種特有的美給了我震撼和啟迪：萬物並行而不相悖，都有其存在價值。自然以化育包容萬物為
美，人也應像自然一樣，具有博大的胸懷，去理解和容納不同的事物。
走出峽穀，麗日當空，天藍雲白，惠風和暢，心曠神怡，這是一個比剛來時更美好的世界。
是的，這個世界真好。它給我的陽光，我要好好珍惜；它給我的日子，我要好好來過。
不虛此行，是對幽幽的峽穀，也是對漫漫的人生。
