讀《史記 呂太後本紀》
打拚不怕苦，算計足智謀。談不上姿色，看得清男女。凶，以致於狠。丈夫不在，狠至於毒。
不識字般地識事。識字了，止於夠使女人小性子為止。低劣處在小，出人意料處也在小，所謂小奸小壞。
劉邦在，不過脅從。知忍知讓，看得清誰能誰不能，識得準取甚舍甚。若死在劉邦前，稱得上正常女人，稍見能幹些。
妒戚夫人，人之常情。欲殺其子，礙於惠帝庇護，下不得手。見到她尚存凶狠分寸。人彘之舉，嚇得惠帝尿，慫到底，是呂肆毒，且女性的。
人彘之舉，細了想，不是呂後之單毒，而是個集體創作。“太後遂斷戚夫人手足，去眼，煇耳，飲瘖藥，使居廁中，命曰“人彘”。居數日，乃召孝惠帝觀人彘。”呂後要肆虐是真。但竟至如此的絕活，她沒有這設計的智商。且執行的，將主子之肆，瘋狂發展，原創出也可算作一大發明的卑劣。
讓惠帝去參觀，是小奸小壞玩過了。愈益顯得小，且尖。
魯迅說，中國沒有解剖學，但卸人器官的辦法自古至今卻益見精到的（大意）。曆史上的搞得每每“不累啊”的起義政變，常起於哄，而沒人製止或沒人敢製止，遂成時勢。人彘這樣的卑劣凶殘，何嚐不是？
五馬分屍是酷刑，“烹之”，亦然。慘烈，意在儆百。凶殘，但是時代的凶殘。而“人彘”是肆虐，幾如呂後被農民軍奸屍，都是人格變成了獸類，要將人類社會退回非洲野生動物園。獅虎恐怕也會蔑其卑劣而不接收的吧！
林昭，張誌新，章詒和的遭遇，天坑，等，與類。
劉邦死後，呂後一展的，不過就是個極俗的女人的所有。
遵劉邦遺囑，用老臣，不是智，是智不夠的隻得做罷；隻會插手人事任免，且隻以家長裏短的尺寸衡量；知道裝腔做勢，知道正經的軟肋在哪裏。展開來是這樣：
送娘家再多尤嫌不夠，給婆家，點點滴滴地算計。不見得就是錢多錢少，往往是貪一逞女人小感覺，別別竅的快感。
將分房分細軟的算計，用於分割郡縣，立侯王，不見得不自知荒唐，卻因諸如好於麵子的原因一發不可收拾。
鄰舍間的救急搭把手之惠，用之於將相分布，有私交溫暖不假，公器失衡怎免？這就不在呂後的知識德性範圍了。
呂後的小奸小壞得以肆張，小人劉邦，是個絕配。劉邦出道到登基，好像“人民戰爭”打敗了武裝到牙齒的正規軍，用“打得過就打，打不過就跑”的小頑劣，毫無規則底線的為了目的不惜一切。一側的呂後就派了用場。所謂“漢得天下，呂雉半之”，換言之，這對小奸小壞竟得了勢。此可做為秦潰以至漢立的曆史精華本來讀。
家大業大後，劉邦知道得多雇些夥計，雇能幹的夥計。小業主變成了大老板，雖然回屋打的仍是小九九。
劉邦死而托國於呂後，說明他和她枕邊的算計用的是一樣的小九九。
都是些和治國平天下完全不搭的小伎倆，偏偏玩得漢家天下滴溜溜地轉。說明著，中國所謂的社稷，就餐廳大小；國家大事，不過枕邊嘀咕。周恩來說得好：“中央最重要的工作，就是搞好主席和江青的關係。”李鴻章深知，送給慈禧的生日禮物才是大清第一要務。
說開去，《論語》要整理的天下，歸結於人能不能至仁。後人發展為“辦好公司，找對人才是最要緊的”。呂氏春秋，貞觀政要，資治通鑒，治國秘笈，要不是一讓主子吃得玩得開心的策劃；要不就是琢磨說出讓主子覺得“這話我愛聽”的演說技巧。
“中國，隻要政治局不亂，或者說隻要政治局常委不亂，就沒什麽大問題”。鄧小平這話，說清了中國政治的尺寸。
這樣的尺寸，呂後得逞，還有什麽好說？近前的江青那樣的玩，確實正合適於中國的政治舞台；一直上演不綴的這上台那下台，說是辦家家，有點過，可也不知道怎麽往大處說。
所以，每每覺得中國的“中”，是皇帝的家宴，睡房；“國”，就是個招牌。“中”裏麵的，吃得好睡得好是終極目的，沒多想和外麵有多少關係。也確實沒有多少關係，所謂“國不知有民，民不知有國”。確也相安無事，國泰民安。
過久了，“家家都有本難念的經”起來。處理的辦法無非仁義禮智信樣的小恩小惠，或是“我家的就得多給，給你的不能這麽多”的小奸小壞。當然處理不好了。翻篇，換一家，再來一遍。
呂後本紀，司馬遷盡記其小奸小壞，發展至狠毒，卻不憤怒。最終以“高後女主稱製，政不出房戶，天下晏然。刑罰罕用，罪人是希。民務稼穡，衣食滋殖。”做結論，讀起來，更堅定了這樣的認識：司馬遷諳熟中國政治的格局大小，“政不出房戶”可為。“天下晏然““衣食滋殖”與政有多大關係，是另一說。這樣讀《呂太後本紀》，除了人彘可惡可恨之外，司馬遷想說，呂後就是個尋常的女人。
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