【心筆散漫】《孤獨和空虛的物理學內涵和外延》之一

孤獨和空虛，是人類的兩大精神頑症，成也蕭何敗也蕭何，人類的進步和墮落，都在很大程度上拜這兩者所賜。古今中外多少人文和科學建樹都是從孤獨的求索而來，孤獨讓人專注集中思路，又讓人精進尋求挑戰，愛因斯坦對孤立體參照性的思索，導致了相對論的誕生，曲高和寡，反讓愛翁倍添雄心，以至於晚年對物理學新寵量子力學置若罔聞，死攻統一場。現在看來，統一場理念反倒為量子力學的後期發展拓開了馳騁的空間。而孤獨的負麵是孤立，孤立讓人產生自卑或受害臆想，要麽自甘淪落要麽與人為敵，由此產生的禍端沒有比希特勒發動二戰更甚了，希魔借一戰後凡爾賽和約對德國的懲罰性孤立，煽狂國民的極端民族主義怒火，將歐洲拖入近代史上最殘酷的屠戮。

若孤獨如蒼鷹，空虛則如禿鷲，為填補根深蒂固的空虛，那些偉大的頭腦訴諸於發奮的挖掘和攜取，直至打造出人類思維璀璨的皇冠 – 哲學。從東方到西方，古代到近代，哲學的發展莫不賴於對空虛的窮思猛辨。柏拉圖蘇格拉底等不說，康德叔本華等主導的諸多近代哲學流派，一方麵為當時歐洲思想和社會的風雲注入了催化性的氣泡，同時也大大推動了現代精神分析和心理學的發展。有時，空虛也激發百般無聊後的奇思異想，一些技術發明應此而生。但另一方麵，空虛讓人悲觀失望，棄守人生，或者誤入歧途，奢求於物欲而飲鳩止渴，這樣的例子即使身邊也一抓一大把。

孤獨和空虛，如影隨形，也各行其道，孤獨是架空間坐標，空虛是道時間向量，但就生命本質這道方程的求解來說，孤獨更像是初始條件，而空虛則是邊界條件，它們緊緊關聯著兩個無與倫比的方程極點：孤獨之巔站著耶穌，空虛之穀坐著佛陀，他們間展開的無盡人性譜係，輝煌跌宕。