易經智慧-程頤詳解履卦初九:艱苦樸素,無往不利

來源: 孤島俠客 2021-10-06 08:16:14 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (7258 bytes)


易經智慧-程頤詳解履卦初九:艱苦樸素,無往不利

 


天澤履,易經第十卦。悅而健,悅於自己的本位而能健行於外,盡管處處是艱險,也不會受到傷害,而能事事順利亨通。所以卦辭說:“履虎尾,不咥人,亨”。履卦的關鍵是履字,穿著樸素的草鞋走路,既能保護好腿腳,又符合自己的身份,所以履指的是待人接物時所需要的禮節,禮節是人與人之間建立信任的媒介,如同草鞋墊在腳和地之間。初九潛龍,該如何處世?爻辭如是說:

初九,素履,往,無咎。《象》曰:素履之往,獨行願也。

初九,待人樸實無華,放手出去做事。孔子小象說,用樸實的作風行事,按照自己的本心去實現願望。

程頤進一步說,履不能待著不動,是應該出來做事的。初九在最下位,是在下位的樸實者。而且陽剛之人應該上進,如果能安守其樸素的本分而上進,就沒有問題。如果不能安於貧賤,那麽其進取也是出於貪心而且急於求成,並且他是為了謀取富貴,並不是想為國家做事。如果達到了目的,一定會驕傲自滿,因此就有錯咎。賢良的人安於簡居,艱苦樸素,樂於進取,要為國家做事。因此他能成功而且不會有害處,這就是素履的人。

素履者是安守本分、積極進取但從來不會出格的人。素履者有自知之明,所看、所思、所想、所行都符合自己的身份地位,做事就能恰如其分合乎道義,如此積極參與社會建設,為自己的理想奮然前行,能有什麽問題?


程頤原文:

履不處者,行之義。初處至下,素在下者也。而陽剛之才可以上進,若安其卑下之素而往,則無咎矣。夫人不能自安於貧賤之素,則其進也乃貪躁,而動求去乎貧賤耳,非欲有為也。既得其進,驕溢必矣,故往則有咎。賢者則安履其素其處也,樂其進也將有為也,故得其進則有為而無不善,乃守其素履者也。p432

 

-------《周易解注傳義辯正》卷一,長沙彭申甫編輯,第432頁









 




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