易經智慧-王夫之詳解小畜初九:克製衝動,恢複明德

來源: 孤島俠客 2021-10-01 16:43:55 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (6947 bytes)


易經智慧-王夫之詳解小畜初九:克製衝動,恢複明德

 

 

風天小畜,易經第九卦。六四一陰畜養眾陽之象,畜有製止和靜養的意思。風動在乾健之上,陽氣浮躁不安,由一陰六四使陽氣安靜畜養,是定靜安慮得的“定”的功夫,隻有這一步做到了,才能有最後的“得”,得到的是意誠心正。下體乾健滿滿,陽剛之氣十足,如果柔的功夫不到家,很容易剛愎自用,甚至暴虐。所以小畜的小就是陰柔,以陰柔緩解剛強,使剛中有柔,剛柔並濟。德性的畜養,是齊家治國平天下的第一步。因此小畜的初九就說:

初九,復自道,何其咎,吉。《象》曰:復自道,其義吉也。

初九,恢複自我本性,沒什麽錯,吉。孔子小象辭說,恢複道德,應該是吉祥的。

王夫之說,乾卦的剛健受到製止而不能大行其施惠天下之道,這不是乾卦所情願的。初九與六四相應,受到六四的製止和畜養,六四可能會有錯咎,但是初九在潛藏之位,抑製妄動而恢複本性,鞏固本位,畜養微弱的剛明之氣,這是加固道德本性啊。用道德恢複本性,即使有錯也毫不猶豫,隻是一心堅守道德從而達到安心,所以吉祥。

“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善”,說的就是畜養“明德”之道。小畜初九,具有潛龍的特質,有複卦回歸本心的堅定信念,所以小畜初九,複自道,何其咎?!


王夫之原文:

乾健受畜而施不得行,非乾誌也。初與四應而受其畜,咎將歸之,乃初位在潛藏,則不往而來復,以奠其居,養陽道之微,固其道也。復既以道,雖負咎而不恤,唯守道以自安,故吉。

------《周易內傳》卷一上,衡陽王夫之撰 第67頁











 




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