九環錫杖，《西遊記》中的寶物。如來佛祖命觀音菩薩去東土尋找取經人，臨行時交給觀音五件寶貝，分別是：錦襴袈裟，九環錫杖，，等，“九環”則是“九轉還丹”（丹經學說）之簡稱。
其實，錫杖 與 禪杖 根本不同，禪杖是寺內佛門裏用的警睡勇氣，比敲黑板聲重點兒，直接敲腦殼。
錫杖 是外出雲遊時用的，也稱乞杖。
日本國寶:2017年度正倉院展 | 佳作新書
日本正倉院收藏的，被稱為“錫杖之王”（以前是）的 “白銅頭錫杖”
《錫杖經》專門強調了這個等級，其中
迦葉佛為二股十二環，地藏菩薩為二股六環，釋迦佛為四股十二環。
所謂一股兩股，其實指的是杖首上麵桃形的金環，其中兩股合起來又被成為一環，平常見到的錫杖，實際上大部分都是兩股的。
四股十二環，象征著佛教“四諦”和 “十二因緣”
唐銀花雙輪十二環錫杖
股側銘刻：“文思院準鹹通十四年三月二十三日敕令造迎真身銀金花十二環錫杖一枚，並金共重六十兩，內金重二兩，五十八兩銀，打造匠臣安淑鄖，判官賜紫金魚袋臣王全護，副使小供奉官臣虔詣，使左監門衛將軍弘愨”
這枚錫杖是鹹通十四年懿宗皇帝為迎送佛骨舍利，敕令宮廷工匠花費八個月時間專門製作的。錫杖指頭部掛環的杖，為比丘行路時應攜帶之具，為佛教最具權威的法器，有多股、多環之分。用以驅趕蟲蛇，或乞食時振動有聲，使人聞知。其用法極為嚴格，如見佛像時不得使杖頭有聲，不得以杖指人，或畫地作字。據《錫杖經》記載，迦葉佛為二股十二環，地藏菩薩為二股六環，釋迦佛為四股十二環。法門寺地宮出土三枚錫杖分別以金、銀、銅製作而成，其規格和等級自然也各不相同。其中單輪十二環純金錫杖屬於迦葉佛所持，鎏金單輪六環銅錫杖則屬地藏菩薩所用，而鎏金迎真身銀金花四股十二環錫杖為迎奉真身舍利而敬造，顯然屬於佛祖釋迦牟尼所持，為佛教世界最高權威的象征，無論在形製、等級、工藝等方麵都堪稱舉世罕見的瑰寶。四股十二環代表佛教基本教義中的“四諦”和“十二因緣”，杖體上十三圓覺僧應是修十三觀門的法師。
鎏金迎真身銀金花四股十二環錫杖長1.96米，整體造型精美、金碧輝煌，古今罕有其匹，比現藏日本正倉院，被稱為“錫杖之王”的二股六環白銅頭錫杖的等級更高、形製更宏偉、工藝更精巧，堪稱佛門奇寶，是獨一無二的世界錫杖之王。
杖全長1965毫米，杆徑32.5毫米，輪高345毫米，重2390克。杖杆呈圓筒形、中空，通體飾花紋。
1987年，法門寺唐代真身寶塔地宮出土的錫杖還有兩枚，分別是鎏金二股六環銅錫杖和純金二股十二環錫杖，這枚迎真身銀金花四股十二環錫杖等級最高，也是全世界目前發現的年代最早，體型最大，製作最精美的佛教法器。
