作者：史遇春
（二）
理想是一回事，現實又是一回事。作為社會的人，一是你要吃穿，你要生存下去；二是作為統治集團下麵的“庶民”，你會有意無意間被卷入政治的漩渦，管你願不願意，特別是嵇康這樣的名士、高士，有很大社會影響力的人士。麵對生存問題，吟詩作賦寫文章，是沒有出路的。還好，嵇康有一技之長，這一技便是打鐵。聰明的人，一通百通。嵇康就是聰明的人，他的理論高深，文章高雅，人品高潔，即便是所謂的粗活打鐵，他也可以稱得上是高巧，甚至是高絕。嵇康鐵打得好，他也喜歡打鐵。嵇康家裏有一顆柳樹，這棵樹長得枝繁葉茂，嵇康環繞柳樹挖了個水溝。每到夏天，嵇康就在這棵柳樹下打鐵。遙想當年的圖景，眼前是一副天然的畫卷：夏日火紅，綠樹濃蔭之下，有清流環繞，爐中炭火熾熱，一位身材魁梧，氣質非凡的名士，在舞動鍛錘，叮叮當當，火花飛濺……
如果曆史至此便結束，似乎就成了一出田園詩篇的演出。曆史畢竟就是曆史，它的真實與慘淡往往都是發人深省的。
嵇康打鐵，是因為生活過不去，他是要通過自己的勞動補貼家用。想當年，他在樹下打鐵，還有“竹林七賢”之一、名士向秀給他拉下手。於是，經常有人可以幸運地看到他們兩個在嵇康家的柳樹下打鐵自娛，嵇康掌錘，向秀鼓風，兩人配合默契、旁若無人、自得其樂。有一次，嵇康在打鐵，司馬氏的謀士、好友，權貴出身的才子鍾會專程去拜訪嵇康，嵇康隻顧自己打鐵，對鍾會不理不睬，也沒有所謂的禮數。等到鍾會要走的時候，嵇康問他：
“閣下因為聽到什麽來到這裏？閣下又看到了什麽而離開這裏？”
鍾會素有才辯，他回答說：
“我聽到了我聽到的東西才來到這裏。我看到了我看到的東西就離開這裏。”
因為這件事，鍾會記恨在心。於是，他回去以後就對司馬昭說：
“嵇康這個人，才學卓絕，是個危險分子。還有，他可以左右輿論，影響力也不可小覷，留著他，始終是個禍患。”
山濤當年舉薦，嵇康拒不出廬，還與山濤書麵絕交；鍾會親自專門拜訪，嵇康愛理不理；加之又為好友呂安辯護；這許多事體，終於釀成了殺身之禍。
其實，鍾會說嵇康有左右輿論的影響力，並不是空穴來風。嵇康處斬時發生的狀況，是最好的注腳。
嵇康即將上刑場前，有三千名太學生以請嵇康當老師為理由，希望保嵇康一命，沒有得到當局實權派的容許。嵇康死後，天下之士，都為他惋惜，為他傷痛。
嵇康死後一兩年之間，司馬氏就廢了曹魏，自己登基臨朝。
嵇康雖死，打鐵的事，還被作為美談。
廣陵散絕，世間再無嵇康，世間再無如此秀逸的打鐵名士了。
試問，嵇康之後，誰還能打鐵？
嗚呼，哀哉！
（全文結束）
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