詩曰：
熱情熱心易消費，
常被傲慢冷漠欺。
初入江湖難自立。
識人識物勇進退。
書接上回。琵琶仙子依依不舍地辭別了鞭尾蠍，從斑瀾湖畔，返回了毒敵山的琵琶洞中。
她環顧自己的老巢，心中惆悵，自言自語道：“唉，原本隻是出去轉轉，活動活動身體，卻不想又惹出麻煩來了。與佛家的怨是越結越深了，現在又得罪了天庭，早晚會有晦氣找上門的。這個安樂窩，怕是住不成了。不過，我認了個姐姐、長了見識、現在又有事情可做了，也不枉此行。反正也要出門，不住就不住吧，這就去找那走失的老神仙。”
蠍子一共有十條腿。走路時用的足叫步足，一共有四對。兩隻鉗子叫螯足，也是一對。她拿出了一隻棉布袋子，係在四對步足中間，開始收拾簡單的行裝。她先選了些尚好的水晶，又拿出了一隻小麻布口袋，口袋上繡著三個字：“起風沙”，正是她從蟠桃園裏偷出來的那一小袋寶貝。
那一日，琵琶仙子出洞來閑遊，遠遠地看見了彌勒佛和赤精子往南天門而去，起了好奇心，也悄悄地跟在後麵。那時，玉帝為了躲避這兩位神仙，變作一隻杜鵑花，戳在淩霄殿台階上的花盆裏。這兩位神仙又坐在台階上胡扯起來。淩霄殿四周空空蕩蕩，太白金星和王母娘娘也都不在。這給她得了機會，混進蟠桃園裏來。
她很少出洞來，對外麵的事情知之甚少，不知道輕重高低，在園子裏四處亂轉。蟠桃園是大禁之地，神仙們都避而遠之，因而仙女們也不加防備。她也聽說過蟠桃會之類的傳言，便趁仙女們不留意，摘了一顆桃子，躲在一個空房間中吸食起來。那時蟠桃園還沒有翻耕，桃子都很幹癟，裏麵沒有多少真氣。她吃起來大為失望，心想：“什麽破桃子，一點也不好吃。”
玉帝轉回蟠桃園來更衣，她見了急忙逃走，見格架上有這樣一隻小布袋，也不管它有沒有用，順手抄了就走。她的幻影術雖然快，卻被玉帝看到。玉帝伸手來抓她，她就將手中的那隻吸幹了的蟠桃皮，拋給玉帝，趁機脫身而去。那時，玉帝正被彌勒和赤精子的言談攪得心煩意亂，滿腦子想著的，都是共工前輩的事如何處理，顧不及此事，就去找太上老君了。
琵琶仙子簡單收拾了一下，出得洞來，運起法力，將石縫抹平了，封了洞口。她心想：“神仙們出遊，都愛變作個人形。我也變作個人形，免得被認出來。”
其實她不知曉：女媧娘娘造人時，是仿照神仙的樣子造的。是人仿了神仙的形，而不是神仙仿了人的形。像共工、元始、老君、玉帝、銀河仙子、鎮元大仙等，他們原本就是那個樣子。正因為如此，神仙們無論出身何物，聚會、交往時，都統一化作人形。這已成了不成文的規矩。
琵琶仙子搖身一變，變作一位清秀美麗的少女。她心想：“那些名山大川，都已被仙界裏，那些有頭有臉的神仙們占去了。我還是避開他們吧，免得被認出來。再說，老神仙若是走到那裏，多半也能被送回家。西北荒僻之地，人跡罕至，神仙們也懶得去，估計老神仙走到那裏去的可能性小。我還是向東南去尋尋看吧。”
她經曆了一些事，慢慢地也體會到了一點江湖險惡。琵琶仙子縱起雲頭，四下裏張望著，向東南飄去。
她這一次出門，可與以往不同。往常出洞，轉幾天就回去了。這一次，暫時沒有回去的打算，她索性四處浪蕩遊玩。好在她是個蠍子成精，本性猶在，山石也好，土崗也罷，隨處都能挖出個洞來安身，倒也不愁沒有地方住。原本她對人間的事物不感興趣。這一次留心起來，所到之處，常常見到寺廟、道觀，還有人家裏供奉著福祿壽三星的畫像。見到這些東西，她都嗤之以鼻，覺得人類太愚昧了，受神仙們愚弄。總是看到那些掃興的東西，她索性連人多的地方也避開不去了，專揀荒僻清靜的地方走，倒也自得曠野清幽之樂。
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