子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”
“巧言、令色、足恭。”官道也,尤其是“匿怨而友其人”,不會這個還想在官場立足,幾乎不可能。
孔子恥於同流合汙,想通過“克己複禮”恢複社會秩序,想法太天真了。你克己,自己管自己,行;讓別人也“克己”就難了;想讓大家都按“禮”行事,就更難,無“勢”是做不到的。
以商鞅變法為例,有秦孝公支持,他因勢利導,推行變法,所以成功。孝公一死,支持他的“勢”沒了,他便被車裂。
子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”
“巧言、令色、足恭。”官道也,尤其是“匿怨而友其人”,不會這個還想在官場立足,幾乎不可能。
孔子恥於同流合汙,想通過“克己複禮”恢複社會秩序,想法太天真了。你克己,自己管自己,行;讓別人也“克己”就難了;想讓大家都按“禮”行事,就更難,無“勢”是做不到的。
以商鞅變法為例,有秦孝公支持,他因勢利導,推行變法,所以成功。孝公一死,支持他的“勢”沒了,他便被車裂。