不服不行！河北落馬省委書記周本順日記本裏的官場真經:

老愚

老愚：這是一個不得不服從官場規則的人的真言，他以局內人痛徹肺腑的感受，描述了令其煎熬、惶恐的官場現實。



在中國，因政治運作極其神秘，官場生態、官員心態一直是國人渴望了解的對象。人們都想知道握有大權的高官是如何生活的，處於強磁場中的心理與生理情狀。愈是處於社會底層，愈是關注權力的纏鬥，那或許是他們平淡生活的超級調味品。

這種需求催生了一個出版怪象，各類官場小說盛行一時，以省委書記、首長、秘書長、組織部長等為噱頭的關鍵詞寫作，顯示了社會對權力的極度窺視。因為當局的嚴格限製，所謂官場小說隻能寫到“省委書記”這個級別，而且存在一個不成文的配比：若省委副書記腐敗，則省委書記必須一身正氣，體現邪不壓正的“革命現實”。

幾位著名反腐作家所刻意塑造的正麵形象，大多經不起推敲，人物因高大全而失真；他們塑造了一個不存在的正確官場圖景，不存在的正確人物關係。其中的主角——高級幹部，時刻心係國家命運和人民安危，信奉王安石“仰畏天俯畏人”的為官宗旨，個人心機非常小，皆為道德與正義的化身，假得令人發笑。這些虛假的政治動物，或許可以滿足人民對正義執政者的心理需求，有畫餅充饑之效，但絕非活人。

那麽，真實的官場到底如何呢？


2015年10月16日，河北省省委書記周本順落馬，當局從其辦公室搜到一個日記本，上麵有失勢主人為官四十年的“感悟”。

盡管擁有法學和管理學雙博士學位（周在武漢大學僅讀了一年，就拿到了法學博士文憑），但周本順其實隻是一個工農兵大學生，文化水平充其量也就是個中學生。這有個好處，就是他的文字有一說一，好讀易懂。

工農兵大學生是文革後期出現的新生事物，是以所謂推薦方式選拔根紅苗正的青年，進入最高學府讀書，意在培養革命後備軍。他們屬於戰天鬥地的紅衛兵一代，大都是敢作敢為的革命小將，知識、品德皆無，他們從一場接一場泯滅人性的革命運動中，學到了如何不擇手段打擊異己，如何緊跟形勢效忠領袖而青雲直上，他們掌握了如何利用人性弱點達成一己之目標。當他們執政後，中國官場就順理成章變成了一架血腥的絞肉機，他們於複製的革命鬥爭場景中獲得支配他人的美妙享受。

官方公布的內容分為三部分，曰官場七個辯證法，曰官場二十條注意事項，曰官場八條潛規則。行文直率、真誠，當是發自內心的思想自白。涉及官場規則、做官原則、人生的驅動力等，中共高官之世界觀、人生觀似乎呼之欲出，不妨稱之為一部醒世真經。

這是一個不得不服從官場規則的人的真言，他以局內人痛徹肺腑的感受，極其冷靜、客觀地描述了令其煎熬、惶恐的官場現實，既坐實了民間對官場的描述與想象，也同時顛覆了大眾對官場的認知——一座人間煉獄，非特殊材料不得生存。

他覺得做官類似於妓女，必須學會說謊，做官的目的就是獲取利益，會做人是根本等等，這就是中國官場！他將官場潛規則從容道破，打破了你所有的想象，原來那是調動人性惡力，依附權勢、攫取權力、占有財富的戰場。


周本順對人的劃分，揭示了官場人際關係的實質。同誌、平等、人格尊嚴之類寫在宣傳品和文件上的東西，被殘酷的人身依附及主奴關係所粉碎。他揭示了真實存在的官場叢林法則：權力是官場運轉的核心，一切皆由權力左右，而權力幾乎是不受什麽製約的。

他將部屬分為三類，好用的、有用的和沒用的，分別對應聽話、不聽話以及惟領導馬首是瞻，三種人分別被領導用來辦正事、私事和壞事，其下場分別為：做正事的部屬由於不聽話常被領導找借口而放在次要位置，辦私事的部屬由於聽話經常受到領導的獎賞與重用，辦壞事的部屬由於領導說啥就是啥常常會成為領導的替罪羊。

官場絞肉機是如何工作的呢？周本順坦言：“領導對有用的部屬是明升暗降又打又壓，磨掉你的銳氣棱角；領導對好用的部屬是軟硬兼施，恩威並用，發揚你的傻氣圓滑；領導對沒用的部屬是提拔重用，處處照顧，好讓你奴氣十足,死心踏地。”

在這樣一個氛圍下，一個人若想進步，一定會學會做沒用的人——即沒本事而擅長阿諛奉承之徒。這種可怕的逆淘汰，小人如魚得水，正直而有才能的人處境艱難。一個個這樣的微環境，組成龐大而臃腫的官場，其氣質可想而知。

周本順特別叮囑：寧可用庸才，不可用人才。這是他們青年時期接受的革命邏輯的翻版——寧要社會主義的草，也不要資本主義的苗！他們的思維方式就是非此即彼、說一不二，不極端不能表現其純潔、霸氣的革命價值觀。

權力又是如何獨斷專行、定於一尊的呢？

周本順在“官場二十條注意事項”裏總結道：

首先，“領導的意見不能提。”——意思非常明確，不能給領導提意見，此處指的是真提意見，而不是“民主生活會”上的隔靴搔癢（事先通氣、排練）。要把領導當神供奉，不能質疑，甚至連懷疑的心都不能有。這隱含著一個結論：領導的一切都是對的。這就是官場生態，一進入此係統，必須自覺放棄判斷力，拒絕使用判斷力，信上司信到迷信的程度。無須論證，即可發現一個中國式真理：官員和下屬即是主奴關係，這就是官場人際關係的本質。

其次，“領導的看法就是你的做法。”一個單位隻能有一個看法，那就是一把手的看法；每個一把手都是所屬地盤上的紅太陽，有一顆偉大的腦袋就足夠所有人享用了。這也是“統一思想”的精髓，在一個權力跋扈之地，是不容許有其他想法的。事實上，不用辛勤的園丁定期來清除雜草一般的思想，部下們早就將自己的腦袋格式化了。

再其次，“領導身邊的人相當於半個領導。”這是對權力場的精妙揣摩。周本順知道，領導固然擁有一言九鼎之權威，但其身邊人往往能影響其好惡，甚至能壞你的大事。所謂身邊人，無非是秘書，保鏢、司機、家人等等，對這樣一群人，須有充分地尊重，從心裏把他們當領導，言談舉止間視其為上司。中國官場權力的傳導，門外漢是無從體會的，周本順的夫子自道，足以為我們打開密室之門。

中國的人倫關係，北京某名教授斷言“家庭關係最重要”。我的體會卻是，權力依附關係才是核心，一個人與頂頭上司的關係，是最重要的關係，勝過他與父母、妻子、情人的關係。周本順的日記提供了頗有說服力的佐證。一個土皇帝就是所屬部門所有人的祖宗和天，因為有生殺予奪的權力，對他人都有極強的威懾力，其一顰一笑都牽動著部下的神經。現在可以斷言，權力依附是當代中國最重要最深刻的人際關係，同誌、平等、民主生活會之類把戲，都是用來裝飾其殘酷的等級關係的。說一個官員“民主”，無非是說他會演戲，懂得照顧奴才的麵子而已。

官場反腐小說裏的要角，每天都處於幹大事的忙碌之中，說話直言不諱，似乎不知謊話無何物。現實官場裏的人到底是如何對待說話的呢？

毛澤東指定的接班人林彪當年曾經說過，不說假話，辦不成大事。他和妻子葉群討論過一個問題——“如果毛澤東決策錯了怎麽辦？”結論是：“勿講真理而重迎合”，“決議不好也同意——頭等意義，不然是書呆子”。周本順的做官心得證實，官場還是那個官場。他在“官場八條潛規則”裏寫道，“要學會說假話，更要善於說假話。要把說假話當成一個習慣，不，當成事業，說到自己也相信的程度。”——這若不是出自高官之手，許多人會以為是反動勢力在刻意抹黑執政者。按這個要求，一個人首先得消滅良知。可想而知，怎樣的人才能在官場裏生存下來且青雲直上。周還有精辟發揮，“妓女和做官是最相似的職業，隻不過做官出賣的是嘴。記住，做官以後你的嘴不僅僅屬於你自己的，說什麽要根據需要。”

讀了周大人的日記，當你看到“實事求是”之類的招牌時，心裏不免會笑出聲來。一個隻鼓勵對權力忠誠的國度，一定容不得真話和講真話之人。

有了上麵的鋪墊，周本順的以下幾條心得幾乎就是水到渠成的了。

他認為，官場做人最重要，會不會做事無關緊要。“務必把會做人放在首位，然後才去考慮做事。”他解釋說，會做人就是會處關係，就是把自己作為一個點編織到上下左右的關係網中，成為這個關係網的一部分，最好是很重要的那部分。他還諄諄教導說，“你仔細地琢磨一下，看看那些把能力片麵理解為做事有本事的人，有幾個有好日子過。做事是實際工作，這點會不會都無所謂。”

怎樣表現自己的工作態度呢？“開會多造聲勢少做實事。”以造聲勢替代幹實事，這就是一個高級官員的職業精神。

在“官場八條潛規則”裏，有兩條與真理和知識有關：“不能去追求真理，也不能去探詢事物的本來麵目。”“要有文憑，但不能真有知識，真有知識會害了你。”官場中人除了必須學會服從和說謊外，還要剔除自身的精神神經，做一遠離真理和知識的人。他毫不掩飾自己對知識分子的鄙夷，譏諷道：“把探索真理這類吃力不討好的事情，讓那些自以為聰明其實非常愚蠢的知識分子去做吧，這是他們的事情。”為何不能有真知識呢？他的回答可謂一語中的：“有了知識你就會獨立思考，而獨立思考正是從政的大忌。”

事實上，周本順還是一個直言者，他說，“別看現在的領導都是碩士博士，那都是假的。……記住，真博士既不屑於做官，也是永遠做不了官或做不好官的。”我們是否應該感謝這個要坐十五年牢的省委書記，因為他戳穿了官員博士們所玩的瞞和騙的把戲。

那麽，如何判定是非呢？周本順一席老實話令人茅塞頓開。“要牢牢記住這樣的信條：對自己有利的，就是正確的。實在把握不了，可簡化為：上級領導提倡而且對自己沒有妨礙的就是正確的。”

“做官的目的是什麽？”

“請記住：是利益。”

周本順的自問自答，直率得令人不敢正視。

這就是周本順所要傳授的“官場真經”。

他總結的是自己的官場心得，從湖南到中央再到河北，或許還不足以概括整個中國官場，但絕非一隅之習。

他看透了官場，也在宦海裏遊弋自如，卻還是栽了。

六十五歲的前高官，在獄中將如何總結落馬的教訓？我們拭目以待。

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• 這套真經真要戰無不勝，無往不利，他就不會進監獄了。 -Freemoon- ♂ (0 bytes) () 07/19/2018 postreply 11:32:25