真正厲害的人，大多沉默寡言，守拙示弱。而一個淺薄之人，則喜歡用言語來虛張聲勢，誇誇其談。
【01】淺水多先爭
有一句話說：山外青山樓外樓，強中自有強中手。
一個人見識越有限，越容易自滿。越愛爭高下的人，越會暴露自己的無能。
宋代有一位名士，自認學識淵博，天下沒人能勝過他。後來，他聽說詩人楊萬裏學問比他還大，非常不服，便寫信說，要和他比試。
楊萬裏看完信後，並沒有放狠話，隻回道：“聽說你家鄉的配鹽幽菽非常有名，請您來時順便捎點來。”
這個名士看完信後愣住了，他從未聽說過這種東西，最後兩手空空地來見楊萬裏。
兩人見麵後，他不好意思地問：“您信中提到的配鹽幽菽是什麽東西？”
楊萬裏聽後，默默拿起一本《韻略》翻開，隻見上麵寫著：“豉，配鹽幽菽也。”
這位名士看了才恍然大悟，原來這就是普普通通的豆豉，他羞愧得無地自容
有一句俗語說：“不見高山，不顯平地；不見大海，不知溪流。”
高山不語，也削減不了它的巍峨；流水不爭，也隱匿不了它的深幽。
有真才實學的人，低調謙遜，不爭風頭。
【02】深水不自辯
有一句古訓寫道：“上水無言，不語大德。”
真正成熟的人，就像水一樣，在遭遇誹謗和誤解時，不會去做無謂的解釋，也不費力去辯駁。
有一天，北宋大儒程頤去拜訪卸任的宰相範純仁。他們一邊喝茶，一邊聊天。
當他們談起往事時，程頤直言不諱地批評說：“當年你有很多事處理得欠妥。”
範純仁不知程頤所為何事，便說：“您不妨直言。”
程頤說：“在你任宰相的第二年，蘇州一帶發生了暴民搶糧事件，你本應該在皇上麵前據理直言的，可你卻什麽也沒說，導致許多無辜百姓受到傷害。”
範純仁連忙低頭道歉：“是啊！我是應該替百姓說話的。”
程頤又說：“在你任宰相的第三年，吳中一帶發生了天災，那裏的老百姓隻能以草根樹皮充饑，地方官員匯報了多次，你卻置之不理。”
範純仁愧疚無比地說：“這的確是我的失職！”
隨後，程頤又責怪他了好幾件事，範純仁都坦誠認錯。
時隔多年，皇帝召見程頤問政。
程頤向皇帝暢談了一番治國安邦之策，皇帝聽後感慨地說：“你大有當年範相的風範啊！”
程頤忍不住問：“難道範純仁也曾向皇上進言過？”
皇帝命人抬來一個箱子，指著說：“這裏麵全是範相當年進言的奏折。”
程頤半信半疑地打開那些奏折，才發現自己前些天指責範純仁的那些事情，範純仁早已向皇帝進言過了，隻是由於某些原因沒有得到很好地實施罷了。
《道德經》中說：善者不辯，辯者不善。
在生活中，我們難免會遇到他人的誤解。很多時候，你越去解釋，越像掩飾，越急於澄清，反而越說不清。與其靠言語來證明自己，不如保持沉默。有些誤會，在時間的沉澱下，終會水落石出；有些非議，在真相的考驗下，自然不辯自明。
做人做事，問心無愧，清者自清。
【03】俗話說：“水深不語，人穩不言。”
《易經》中有一句話：“吉人之辭寡，躁人之辭多。”
愛張揚的人，隻會給自己引來不必要的麻煩和禍患。
東漢名將馮異，當初協助光武帝劉秀建立東漢政權，名聲顯赫。他雖手握重權，卻十分謙卑。平日裏，在路上遇到其他將領時，無論對方職位高低，他都會讓人將自己的馬車駛開避讓，等對方走遠後再上路。每次帶兵打完仗，軍官們都在一起自述戰功，炫耀功勞，向劉秀討賞。但馮異卻躲在樹下乘涼，反思戰鬥中的得失，隻字不提自己的付出。
後來，有大臣因嫉妒馮異，屢屢向劉秀彈劾他。即便如此，劉秀也並沒有懷疑他，反而因為馮異平日裏的低調，加深了對他的信任。
《菜根譚》裏有一句話：“處世不必邀功，無過便是功。”
事隻管埋頭去做，但功不必去邀。有些東西，不求也是你的，他人也拿不走。
不爭功，才是最大的功。真正聰明的人，從來都不炫耀，不張揚。
水的德行，人的修行。
做人如水，靜水流深，深潭無波。
不去爭高下，是格局；不辯對錯，是胸襟；不言功過，更是一種難得的清醒。
當你的見識廣了，心量大了，能幹擾和攪動你心緒的東西，自然就少了。
