傾蓮池
下麵是近期收到的問題。
1、有人問，屬相婚配是否可信？聽見有人說自己的屬相和男朋友不合，非常擔心，不知道如何是好，很糾結。
我說，民間按生肖屬相婚配並不正確，是非常片麵的。按專業的命理學來說：屬相隻是八字中的其中一個字，那還有七個字（即剩下的天幹地支）不就沒有用了？
屬相的好壞隻占八字中12.5%的因素，剩下還有87.5%的因素要考慮，根本就不能拿來定婚姻。
且即使是八字不合的，也還有各種緣起上的化解之法，密法中的懷攝之法。故切勿迷信而錯過了大好姻緣，紙短情長更重要。
有位師兄留言：
是的，所以說不要研究算命，算算就把自己算進去了，也很難改變什麽。
比如周總理和鄧穎超他們男的屬狗，女的屬龍。按八字就是辰戌相衝，可是人家過的也不錯，夫妻感情特好。
努爾哈赤相書上講足踏七星(足下七顆痣)貴不可言，不照樣被袁崇煥一炮轟死了嗎？
曾國藩懂得麻衣神相，一看就能把人看穿，說慈禧隻懂玩弄權術根本沒有治國的雄才大略，可是到最後還不是被慈禧算計死了？
周文王知道算出自己兒子伯邑考被殺，自己要吃的包子就是兒子的肉，不照樣還得吃嗎？
那些算命、看相、看風水、的有幾個大富大貴(大部分都是瞎子或是流浪的或是一般人)？他們既然懂得天機為何不能改變自己的命運？
總是信這些將無法改變定數，將自己禁錮。
就像密勒日巴尊者說的，你說我是再來人或是聖者轉世，是在謗法。如果照你的邏輯凡夫將無法修成佛。這是最好的注腳！隻有憑借自己不斷的努力才能到達彼岸！
又有一留言：“我大爺大娘屬狗屬雞，快八十了，一輩子感情好家庭美滿。”
對於算命，如果真是高人、頂尖的高手，確實是會極其精準。
而半吊子水平的比較多，算了之後，未必都對，算對了改不了，算錯了且還可能誤導人。
真正有智慧的周易預測者，往往引導人行善積累，或修學佛法，自己也冥冥之中不涉他人因果，積累陰德。
對於求助算命者而言，存在著一個大問題，就是心理暗示，相信這一切都是定數，自己的命就是這樣了。
如一個人被說成是命不好，今生坎坷，做事難成。這個暗示和信念在他心中種下，長大之後，會嚴重影響著他的信心。做事不成了，會以算命的暗示為借口，做成了，又覺得做不了大事。
為何有些為人算命者，到晚年自己的身體和子孫都不太好？就是動了別人的因果。
如前麵的這個案例，他是否命好，是否坎坷，這是他的問題，但是你這麽一說，就種下了一個新的因，新的種子，形成了他自卑的情結和心理暗示，讓他的命更差了。
這就是所謂的幹涉了因果，算命本身可能造新因。
以前陳全林先生發布過彭印高教授的遺作，以下為摘錄：
十幾年以前我家來了一個中風病人，身體一側活動很不靈活，舌頭不靈活，說話含糊不清。我給這個病人做了我發明的經絡診斷，發現她血壓不高血脂也不高，他身體偏瘦，不像一般中風病人所具有的肥胖體型。
我很奇怪，這樣的人一般不會中風，可是他中風，這麽嚴重究竟是什麽道理？經過我用我的神龜八卦經絡係統紮針方法，當場他的症狀就改善了。
經過幾個療程的針刺治療，病情基本已經治愈，說話不清和活動不便基本解決。
我在給他治療中發現他有一個愛好，愛好研究《周易》，喜歡給人算命。一起紮針治療的病人他都要問人家的生辰八字，然後熱情地給人算命，每當被他算命算準他就顯得格外高興。
我明白了他的得病原因，於是我告誡他不要隨便給人算命。這樣會對身體不好甚至還會再次中風。因為算命實際上是在泄露天機，如果你不是修行很好到了一定地步，隨便泄露天機是會遭受天譴的。
我告訴他有些人算命是有一定使命的，還有有些人經過修行達到了一定地位（佛教說是果位），給人預測是不會有問題的。
這好像一些國家大事在中央領導接見外國領導時說出來是可以的，但是底下的工作人員要是透露出去就是泄露國家機密。你平時沒有經過修行，這樣隨便給人算命是不好的。
可他沒有在意，還是熱衷於給人算命。我給他治好中風後遺症以後，就一直沒有聯係。過了兩年突然他托人到我家，告訴我他又中風了，病情很嚴重，讓我去醫院救他。
我那時覺得他這次大難過不去了，他的命已經不能救治了。醫院有醫院的規矩，外麵的醫生不能隨便給住院病人治療。我沒去。但我還是關心他的病情。過了兩天他就病情惡化，進入昏迷，不到一個星期就去世了。
按照彭印高教授的觀點，有兩種人算命，不會出問題：
1、天生有算命的、預測是使命，這方麵可能是天賦神職，上天賦予他這方麵的職權。雖然如此，但是我相信也要有一定的度，因果誰也逃不掉。
2、有一定的修證、證量，他的修行功德，足以回遮由此引發的災障。
所謂的遭天譴，可以從兩個方麵來說：
一是因果業報，你告訴了別人，動了因果，他的冤親債主會找你，你誤導人也會有報應。
二是天曹地府諸鬼神的懲罰。
法界有其律法。如地府的陰差要抓人奪魂，精明的算命先生算出一個人的意外死期，通過術法助他躲過去。
我在讀書時，也研讀多古代的一些占卜書，如六爻預測。
有位預測高手，一個人即將去登船，他算出他即將死於命難，於是告知不要去。這人聽他的話，不去了。後來船真的翻了，船上的人皆死了。
這種情況，會有陰差在河邊等著收魂，現在有人通過數術（非世間的手段）幹涉了，一查，查出那位算命先生，必然會追責。
按照彭教授的說法，也不是所有做這行的人都會出問題，如有天命的，或許有修行的，有陰德的，相對比較平安。
但是這也很難說，因為你一旦涉入了，就不可能不與因果交接，你說錯了說對了，可能都是在造業。
著名的案例如香港的陳伯，號稱李嘉誠禦用風水師，精研書法、字畫、易經八卦、風水相學，是國畫家傅心佘入室弟子，對香港風水界影響深遠，香港風水界第一把交椅仍非他莫屬。
從相關的資料中，陳伯之易術奇準，一生充滿傳奇，準確預言的事跡也頗多。如陳朗曾在謝霆鋒13歲時進言，一定要楊受成簽他，說他的成就會是謝賢的十倍，會成為天王巨星，不過一生應避免車。
楊受成帶了英皇當年3個還沒出名的歌手給陳伯看，陳伯說隻有容祖兒能發達，其他不行。現在果然如此。
其他的諸如他指導上海首富躲過牢獄之災等，總之都不虛斷。但是我最留意的還是他的臨終遺言：
楊受成回憶：因為他泄露天機太多，上天是要懲罰他，所以他開了3次刀，到臨終時受了好多苦。最苦的是他透不到氣，最後幾個月都好像被人把頭按到水裏，透不到氣。
這麽一位易學高人，身邊圍繞著首富、大老板、明星，卻沒有進入佛門，沒能在臨終痛苦之極，惡相現前時，念誦金剛經，念誦地藏經，也是一歎，佛法難聞、難信！
陳伯臨終的遺言中，有一段確實也是非常值得分享：
“其實你們這些有錢人，不是一生修來的福，都是多生累世行善積德，孝親尊師，普濟眾生，才能有現在這些福(財富地位)。”
如我們說馬雲，他事業成功，在講台上宣說了無數振奮人心的話，崇拜者無數。
如果將這個因果放大，不是這一世的努力和拚搏，而是多世，必然有他多世的布施積累，這些是他今生的成功之主因。而不僅僅是今生的努力。
法身寺對喬布斯的觀察：他的前世曾經做商人時，供養寺院大量的瓷器，也經常打坐禪修。今生從天道轉生，由於布施之福，所以喬布斯有很多錢，因為禪修的功德，所以很有靈感和智慧，如iphone的設計。
喬布斯今生的癌症，是因為他前世踢死醫生的果報，死後轉生到四天王天成了科學家天人，繼續研究科學，地點就在美國蘋果公司總部的附近。
這是一個平行存在的世界，我們覺得是公司建築，但是在法界中，是另一個世界。
話說回來，很多人會拾馬雲、喬布斯之片語、觀點，作為成功之引導。這有一定的緣起上的意義。若論根本原因，這些觀點、理論卻非根本，是他們前世的布施之福。
簡單來說，是這樣的：他們今生的努力、計劃、靈感是今生成就之近因，表相原因，而前世布施之積累是遠因，根本原因。如此環環相扣。
現在說回風水、算命、算卦、預測、巫術等反噬的情況。因為大眾多是僅從肉眼的層麵去看待一個問題，卻忽略了法界存在的諸多因素。
如A遇到病痛，苦不堪言，在地上打滾。B同學看到了，感到非常可憐，就用自己的方法，數術、法門去救治了A。可是在隱性的層麵，C卻正向A索命，因為A曾經狠狠地虐殺了C。
因果呈現了非常複雜的關係網，如果不從和解、溝通的層麵去作為初步的治療，B同學就可能遭受C的攻擊。這也是為何有些人幫人誦經後不順的原因之一。
1、墮胎有業報。
2、為人看風水的，涉嫌幹涉因果，有德行和陰德或能免禍。福地福人居，若人為地使無德之人居之，為天道所忌。
以前一港台著名風水師，弟子遍四海，晚年突然癱瘓了。我以前的二嬸的爺爺，南寧人，常為人看風水，後來也突然癱瘓。
這方麵的案例，在知乎上有不少，讀之就可知，法界有其規律，不是人能隨意幹預的。
案例一：
家傳開山祖上，救了不少人，立了一個廟宇巫醫傳承。
最後一次救一個臥床不起的婦人，氣息微弱之時，被請過來花了以巫醫偏方加上所謂的“馬仙下凡”斷病症，喝下偏方後幾分鍾便恢複了臉色，慢慢恢複過來了。
可這時他覺得好像旁邊有一雙眼睛在看著自己，看著人好了也沒有在意。酒滿上，病著家屬正宴請之時，剛起來敬酒......
這時家裏來人了，說兒子不行了。急忙回去還有十幾裏地了，回去兒子就已經逝世了。痛哭憤怒之下，將家裏供奉的木刻神像摔壞在地，悲憤自己一生救人無數，卻保不了家人平安！
沒多久便暴斃在了廁所！祖上有兩個兒子，一個十幾歲夭折了，這一個又暴斃了。這也就絕後了……
後來旁係兄弟親屬，接了傳承這就二代祖了。他也就將這一件事給寫了下來，告誡後人。他繼承之後轉主攻風水，後來不知道出了什麽事，而後又改修研究佛學！
你們以後故事結束了嗎？
沒有！後來他之後又是一支旁係接了傳承，一時大有興複祖上榮光！治病無數，救不了他來，搞不定他來！中年才到卻溺死在隻有半人高的深度的水溝裏。後來這個傳承也就被外姓所繼續傳承下去.....
傾蓮池：最初他的祖上救婦人時，感覺有雙眼睛盯著他，這可能就是索命而來的債主。由此他迅速遭受反噬，兒子死了，自己也猝死。
在很多人的眼中，可能覺得，救死扶傷，慈悲救苦，不正是慈悲心的顯現嗎？
觀世音菩薩大慈大悲，有求必應，無苦不救，但你不是觀世音菩薩，你也沒有成就，你就進入這個因果關係網中，無法回遮反噬回來的力量，自己和家人可能都會遭殃。
即使在密法中，特別是本尊咒法，增息懷誅，金剛手菩薩和具德上師都明言，行者成就之前，勿要輕易給人修法治病息災。更主要的原因是，這並不是佛弟子的正業，正業應該是禪修，獲得解脫。
佛弟子必須具備菩提心和慈悲心，但同時也要有智慧，有量力而行。
案例二：
“初學易的時候，師傅那邊就有規定三不算，壽元以及生死劫不算，未出世胎兒性別和墮胎不算，離婚不算。每一行都會有自己的忌諱吧。
談到這個想到之前師公的一個例子。他一個易友在幫朋友算卦的時候算到了一劫生死劫，然後口快就直接說了，結果他朋友躲過去了。過了幾個月師公的易友就莫名其妙的離世，據說就是是多言給朋友擋劫了。
雖然從小是學著無神論長大的，但是還是覺得除了自然科學以外，還是有讓人無法理解但是又敬畏的力量在裏麵。對未知的能量保持尊重和敬畏之心吧，這就是幾年學易的一點想法。”
這易學門派的規矩還是有道理的，壽命和生死劫不算，未出世胎兒性別和墮胎不算。如算出一個是女胎，重男輕女者信而墮胎，那算出來的人就造業了。
至於婚姻，他們也是非常謹慎，因為一句話的影響力太大。假如一個人聽信了算命的，三年後會離婚。他自己又覺得好像對老婆沒有多大感覺，還不如早離了。這麽一來，新的因果又產生了……
時常聽聞，有些學易學數術的，最後歸到佛法上來了，信佛了。這非常難得，以佛法為究竟。唯有佛菩薩等諸覺者超出輪回之外，為最究竟之皈依處。
皈依了佛法，得到三寶之加持，乃是最強有力的護佑力。
前麵說到的算命、風水等，都是在顯的層麵，就是世人視為定數的一麵。在隱性的，卻有帝釋天、閻羅王、北鬥七星等管理著人的命格信息。
曆史上，有的人因為修金剛經，暴死之後，閻羅王敕令還陽，延壽五十年。回來之後，他的麵相、手紋都會有相應的改變，類似重塑肉身。
古代隋朝有個人被術士算定早死，他日夜精勤念誦金剛經，出現驗相，室內直接出現五彩光明，一位天竺僧人告訴他，因為持經功德，延壽了。
再次見到術士，術士大為驚歎，麵向氣色都轉變了。這就是佛法的力量，能夠扭轉被算定的定數，改變了命運。
一位師兄的留言：
師兄，我有個朋友，前幾年因為邪淫導致身體和學業都很差。後來介紹他念地藏經，堅持快一個月了。
昨晚講夢到閻羅天子列了一份名單，上麵有十個人。他之前改過名字，發現名單上是他的舊名字。每個後麵都有一個擔保人。意思是讓他們可以戴罪立功。
他講今天起來，過去因為邪淫腰背疼痛，已經好了很多，身體身體熱乎乎的。已經不像之前那種感覺渾身發冷，麻痹了。
那個邪淫的朋友，講在閻羅天子那裏，一直讓他念的是普回向真言，說依此咒可以減輕他的罪業。
還有一個是我對象，她之前不怎麽信佛。跟她講也隻是說讓我做功課回向給她就行。
最近被我逼著修觀音法門，每天念普門品。前天晚上洗澡腳扭傷了。當晚就做了夢。這兩天繼續念普門品，也沒用藥已經好了很多了。
傾蓮池：這位可愛的師兄和他可愛的女友的對話，大家隻看前麵部分就可以。
她的腳扭傷了，在常人看來，可能就是美麗的意外，念誦普門品回向之後，夢見有章魚之類的動物從腳裏出來。
以前我寫過，有薩迦派的一位高僧，得罪龍而生病了，修白度母法門，夢見抓住一隻蛇從身體裏扯出去。
這章魚和蛇，看不見的靈性存在，很有可能就是我們經常說的冤親債主。這也說明，普門品的功德力和法驗顯著。
再說犯邪淫的那位朋友，夢見閻羅天子所列出的名單，這是非常殊勝的一個驗相，更重要的是，醒來還感到身體熱乎乎的，很明顯的精氣、陽氣生發之相。
可見地藏經之功德力，閻羅王亦是地藏經之護法神。
這裏要說明的是，閻羅王夢示，和閻羅王親臨是兩個概念。以前我寫過古代的金剛經感應，一個人死後入冥間，他隻需在地府一憶念、一想家人，陽上的親人就夢見他，而不是他回到了陽間。
後來他因金剛經的功德而還陽複活。同樣的，大天、閻羅王等，想告知一個人信息太容易了，動了念頭就可以，但這不等於他們親臨你家。
很多研究易學到最後，發現了佛法的究竟和不可思議，轉而供佛學佛了。如我以前提到的一些易學人士，發現用五行之術為人解災有副作用，自己會遭殃，有反噬。
後來就建議人們去抄寫、讀誦、助印地藏經，發現效果迅猛。聽聞有些修奇門遁甲的人士，甚至法術頗為厲害的，也在念誦地藏經，因為發現法術有局限性。
他們念誦地藏經之後，又學諸多咒語，但是每次遇到大災大難，大病什麽的，就都要轉過來念誦地藏經，覺得修地藏經，會有特殊的不共的威神力和效果。
若是從事風水、預測等行業的，建議要多做功德，多種陰德，供養佛菩薩，修地藏經、金剛經等，冥冥之中化解了諸多災難。
一般改動名字之後，天曹地府還用你最初的名字，這是可能的。所以專業的取名人士，會幫人燒改名文疏。稟報天地諸神，你新的名字才會逐漸有力量，在法界有份量。
當然情況也不能一概而論，有些人修得好的，經常誦經的，護法神幫助告知法界中登記的福德正神，自然也就不用再寫。而保守起見，建議寫幾次疏文燒化。
