2010 年 12 月 23 日 編輯 留下評論 Go to comments
娜庫拉島上的原著民似乎還生活在原始社會，女人隻能穿裙子，不能穿長褲。也不能戴帽子和眼鏡。
我們倆自從上了島後，天天沉迷於吊床和珊瑚礁裏，根本沒有時間讀一下參觀指南。結果出了洋相。護法穿著牛仔中褲，帶著墨鏡和遮陽帽就出現了，正奇怪為什麽天天比基尼的老外遊客們怎麽今天穿的整整齊齊的，還都穿裙子，象是約好了的一樣，被好心的領隊叫到了一遍，輕聲清語地告訴我村裏女人的穿著要求。於是護法慚愧的低下頭，在眾目睽睽下狼狽的衝回房間換裙子去了。
娜庫拉島上一共有四個村落，不到1000人。我們今天要去的這個村落要乘坐20分鍾的快艇，繞道小島的另一邊，再做一段路才能到。在參觀的過程中，掌門感觸頗深。如果說在南迪市中心看到的景象與國內落後偏遠的小鎮相仿的話，這個村落就是原始部落。大多數的人都住在茅草房中。
村子裏最堅實的建築就是教堂。最漂亮的房子是牧師的房子。每個村落有一個議事廳，做為村民集，表演歌舞，接待外來訪可用的。富裕的村落的標誌就是教堂更大，更多，議事廳更大，更豪華。
英國人當年為了方便自己日後來玩，就把英語設為官方語言。現在斐濟雖然已經獨立了，但是大家都會說英文，真是方便了英語國家的遊客。在灌輸語言的同時，英國人把他們的皇室純正血統的理論也帶到了斐濟。這裏的村民們都是一個大家庭的成員，都是姑表或姨表親互相通婚。這片土地有著最原始的意識，又夾雜著西方的現代的文化價值觀，這種畸形的組合並沒有給這個落後的社會帶來合理的發展和推動，相反的是處於一種 被馴養，被攫取的狀況。在一個貌似合理的幌子下，原著民們過著向玩偶一樣的生活。依靠遊客的參觀賺取一些收入。
村裏沒有法律，族長說了算。族長要聽牧師的。西方社會的宗教統治在這裏取得了極大的成功。從精神上徹底征服了這片土地。 整個島上隻有一個學校，所有的孩子都在這裏上學。幾個村落的女人們每周輪流負責做飯個孩子們吃。
島上沒有電視信號。隻有電台廣播。網絡信號也不通暢。 斐濟是一個等級森嚴的社會。金字塔的頂端隻有三個大首領管理著整個國家。他們屬於社會的最高層，政客階層。他們的位置是世襲的。都是在西方社會接受教育。 隻要滿足了這個階層的利益要求，國家就穩定了，其他各個階層也就接受了來自西方的資本控製。西方社會也不會指責斐濟沒有人權，政府獨裁了。
