尊嚴有沒有價格？或許有的。在中世紀領主時代，初夜權是領主的財產，價格是零。在電影Indecent Proposal中一個一夜情的價格是一百萬刀。在中國小三的價格是多少呢？反正根據中國的婚姻法，要比美國便宜得多。所以，說尊嚴無價的確有點理想主義，但是的確有法製的地方往往比沒法製的地方，尊嚴的價格要高得多，更接近於理想主義。
一致一來，很有一種說法，就是香港人，乃至中國人，鬧什麽鬧呢？鬧得沒了錢，又何談尊嚴呢？這個說法似是而非。有錢，有經濟條件，肯定是支持尊嚴的一方麵。為了尊嚴放棄生存，對於絕大部分普通人而言，的確是過於苛求。沒有錢，很多事就很難有尊嚴。但是有了錢也不一定能買到所有的尊嚴。有錢可以得到一定的尊嚴，但是不意味著就不應該去爭取更多的尊嚴。
香港人要的，中國人要的，是是又有錢又有尊嚴。不論是儒家的大同世界，還是佛教的西天，基督教的天堂，還是共產主義的烏托邦，都是要向著這個方向的。實際上，發達國家和地區，包括香港，已經進入了社會主義初級階段，有了一點又有錢又有尊嚴的雛形。但是北京總想把有錢和有尊嚴對立起來，或者等同起來。
北京認為，香港人乃至所有中國人，要麽從了我黃世仁吃香喝辣，有錢就好了，當個玩物算什麽；要麽就等著成為喜兒到山裏去當白毛女，拿尊嚴當飯吃，遲早活活餓死。偏偏忘了自己是打哪來的。數典忘祖的到底是誰呢？
1949年在喜兒們的推動下進城的時候，香港的人均GDP大約是中國的四到五倍。作為港口都市，著很正常。香港當時比不上上海，和北京南京廣州沈陽重慶也差不多。香港給隔離在中國之外30年，結果呢？1979年的時候，香港的人均是中國人均的三十餘倍。香港成了中國的老師，香港成了中國的引路人。魚龍混雜，的確有些香港人也膨脹了一陣子。話說回來了，也是趙家人要捧著香港人，有求於人嗎。為了錢，放下點尊嚴算什麽。今天，咱們趙家人有錢了，自然該香港人放下點尊嚴作為回報了。可惜，香港人的尊嚴的價格高得多。
香港人今天的人均水平，依然是中國的五到六倍。在世界上的經濟地位，依然不次於上海，高於北京南京廣州深圳沈陽重慶。也就是說，北京以為自己有錢了。可是實際上還沒有恢複到1949年的水平，最多也就勉強差不多而已。北京一再強調，並引以為豪的三四十年的改革開放的經濟奇跡，是建立在前麵三十餘年的經濟負奇跡上麵的。
經濟奇跡除了規模大一些，其他也不過是德國日本四小龍乃至中南美的老套。而經濟負奇跡確是中國曆史上，乃至世界曆史上，獨一無二的。在和平時期經濟的滯後和平民的死亡，遠遠高於戰亂時期的奇跡。
北京在強調一個奇跡的時候，不能就忘卻另一個奇跡。不能數典忘祖，不承認革命前輩。實際上，這一點恐怕真有點冤枉了北京。他們隻是不說，手上做的還真都是革命前輩的老套。也正因為如此，香港人才這麽驚恐。上一次的負奇跡，香港僥幸落在了外麵。這一次當然也更不想落在裏麵。
尊嚴有沒有價格價格？有的。香港在中國外麵，香港的尊嚴的價格就是中國的三十倍。在裏麵，就隻有五倍。尊嚴，的確是很值錢的玩意。忽悠尊嚴不值錢的，都是想賺取絕大的差價的。希望香港能夠保住她的寶貴財富。也希望中國有朝一日，能夠也從中國獨立出來，到外麵來，從北京趙家人那裏拿回本來屬於中國的財富。
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