戴榕菁
新冠疫苗給籠罩在對病毒的深度恐懼的世界帶來希望的同時，也再次讓很多人對於西方醫藥學之潛能的膜拜發生了膨脹。但實際上，以包括納米技術甚至未來的量子計算為依靠的西方醫藥學有著一個西方醫學界仍不願正視的極限---他們永遠無法觸及到意識對於人體健康的直接影響。這裏的意識指的是西文中的Mind這個概念，它包括了我們通常所說的思維以及中文裏所謂的“意念”的含義。
盡管當代的西醫（尤其是西方心理學）也已經開始承認人的情緒會影響健康甚至醫療效果，盡管西方醫藥學對人體的了解已經深入到了分子的量級，意識尤其是中文裏所說的意念力的作用完全不在西方醫藥學所能擁有所有的邏輯域和詞匯庫中，而任何試圖去認識意念力對人體的直接作用的探索都超出了西方醫藥學所能理解的範圍因而也就超出了他們所能接受的範圍。因此，不論西方醫藥學如何精進，都無法進入到意念力的世界中去。
即便是直接以心智為研究對象的西方心理學也完全排斥超出了現代物理學能夠解釋的意念力作用的現象。他們其實是將一切不屬於現代科學的內容排斥在西方醫藥學大門之外的保安隊，專門負責製造各種比偽科學更虛幻的概念來防範被他們認為是超出了科學能夠接受的範圍的偽科學，盡管他們本身也常被所謂的純科學學科認為不屬於科學的範疇。比如，當群體中出現一些用基礎醫學和人體科學無法解釋的現象時，他們就創造出諸如集體潛意識，集體歇斯底裏之類的毫無解剖學或物理學根據，但是卻能讓他們免於接受任何現代科學無法承受的超出已知的物理定理的解釋範圍的“偽”概念來，然後將任何與他們的偽概念不符的說法打上“偽”科學的標記。
但是，意念力是實實在在地存在著的，或者說意念力的作用是實實在在地存在著的。一個簡單通俗的常被氣功表演者們拿來做示範的例子是，當人們放鬆後用意念想著自己的一根手指頭在變長，幾秒鍾後與另一隻手的對應的指頭對比，就會發現，剛才被意念作用的指頭確實變長了，盡管這隻是短暫的現象。當然，意念的作用並非僅局限於這種小把戲，而是也表現在諸如硬氣功表演中的那種開磚破石，如外氣功中的發氣與吸病，以及意念感應等現象中。其中外氣功的吸病尤為特殊。如果說所謂的發放外氣是將自己體內的一種能量在意念的作用下發出體內還比較容易借用科學的能量概念來解釋（盡管同樣會被打上偽科學的標簽），那麽用意念將他人體內的所謂的病氣的吸出就完全無法用任何西方醫藥科學的概念來理解了。
這裏需要補充說明的一點是，中國所謂的氣功之所以叫氣功是因為它源自與氣體密切相關的呼吸吐納。但是，伴隨著呼吸吐納人們會有明顯的內在的行走於非呼吸器官的類似氣體的移動感，於是人們便將氣的概念外延為人體內的一種類似氣體的，反映為特殊內在運動現象的存在。有人認為那就是神經感應的表現，但人們卻無法將相應的運動感應現象在體內發生的途徑與解剖學上已經搞得非常清楚的神經分布相擬合，所以就認為那是一種特殊的物質；而發放外氣的體驗和效果更證明了這種特殊物質的存在。有人因此提出內氣的“氣”字原本應該是帶有能量意思的“炁”字；盡管這樣的說法無法與氣功運動的呼吸吐納聯係上因而它是否為古人用來表示與氣功相關的內氣的可能性值得存疑，用有別於我們熟知的氣體的“炁”字來表示前麵提到的人體中的那種無形的能量倒也不失敗為一種不錯的選擇，隻是沒必要將氣功改為炁功，畢竟兩者不是一個概念。前麵提到的人們可以用意念來吸出他人體內的所謂的病氣這一點，使得人體內存在著一種超出現代科學能夠測量出來的能量的可能性更為真實；因此，用一個有別於氣體的炁字來表示那種能量或物質也就更為合適。
我這裏之所以談了這麽多與氣功相關的內容是因為那是迄今為止人們所熟悉的意念（Mind）可以對人體係統發生實質性（substantial）作用的最典型的例子。
現代科學完全無力測出人體內的那種炁物質以及與之相關的經絡這一點表明不但意念（Mind）對人體的直接作用完全獨立於西方醫藥學體係之外，而且與之相應的還有一整套物質體係也因為無法被監測到而完全不在任何一個西方醫藥學的公式所能表達的範圍之內。
因此，就人體係統而言，明顯存在著一個界麵，它將西方醫藥學的所有潛力（包括現在已經能做到的和未來可以做到的）與人體所含有的相當大的一個部分分割了開來。而這個界麵的代表就是具有除了西方心理學能夠理解的情緒影響力之外的直接的物理和生理效應的意念力（Power of Mind）。這個界麵就是西方醫藥學的一個永遠無法觸及的極限！
這裏又必須指出與之相關的另一點，那就是超自然的境界。
今天有關超自然的一個典型的觀點就是凡不能用現代科學解釋的都是超自然的。但實際上，在科學無法觸及的領域中有一大類是具有超出了人類能力範圍的智慧性的存在，即人們所說的靈界，其中也包括了人類自己既看不見也無法操控的靈魂；而另一類就是除了靈界之外的無法被現代科學所解釋的領域，其中也包括了本文所討論的意念力及與之相關的炁物質。而人們通常所說的超自然界指的是前者，而不是包含了本文前麵所討論的意念力和炁物質的後者。但是，其共同點在於兩者都是現代科學無法觸及的。
意念力及炁物質的存在本身以可驗證的方式（盡管不是科學意義上的可重複，也是在很大程度上可驗證）向我們顯明了非超自然的卻也是現代科學無法感測的物質性領域的存在，而人體中與這種物質性領域相關的部分也就相應地成為了西方醫藥學無法觸及的領域。我們可以將之稱為超常態（supernormal）的領域。這一領域不是宗教所關心的領域。
這裏要注意兩點：1）如前所述，可以由人的主觀來支配的意念力和炁物質的存在本身表明了不直接屬於靈界的超常態域的存在，這使得對於這個領域的探索（如中國的氣功經絡理論所提供的）具有了實際的意義；2）在探索超常態域的過程中如果缺乏對於超自然的認識，很容將超自然現象與超常態現象混淆。
盡管對於有神論者來說，如自然科學所涵蓋的領域一樣，這種超常態的領域本身也是在超自然的影響和掌控之下的，對於它們的研究卻與宗教信仰或神學研究完全不同，因為對於超常態的認識和研究不涉及信仰問題，即不涉及在靈界的歸屬問題。這裏要特別指出的是，來自東方的宗教，尤其是來自印度的宗教常刻意將自己說成僅僅是一種哲學而讓對之缺乏了解的人誤以為接受它們不會與看不見的靈界力量打交道，而實際上一旦你接受了那些宗教，在超自然的意義上你就將自己的靈魂交托給了那些宗教中所膜拜的靈界的力量。
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最後再談一下意識讀取或思維檢測（Mind Reading）與對意念力的研究的關係。
近年來，一些科技公司似乎在所謂的用意識控製電腦這方麵取得了進展。如我在之前的一些文章中指出的，意識對電腦的控製，尤其是用思維來打字的實現本身意味著進行這些操作的人員的思維可以被電腦記錄下來。所以，所謂的意識控製電腦的實現就是人類能夠讀取意識或進行思維監測的開始。
但另一方麵，讀取意識的能力卻可以幫助西方醫藥學在一定程度上突破本文所指出的極限，盡管這種突破由於無法實現對於意念力和炁物質進行物理上的測量而是非常有限的。這是因為，當人們能在一定程度上讀取誌願者的意識之後，他們就可以將意識（Mind）與意識的作用力（即意念力）在身體的部位上的效應進行匹配，並進行某種形式的測量及研究。但是，這裏又觸及到另一種意義上的極限：人文道德的極限---我們是否應該允許對人們的意識進行讀取。。。。。。
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