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| • #跟帖# 沒錯，這有點灰色。不是黑白分明。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-11 | |
| • #跟帖# 大藏經裏講“大圓鏡智”。Isotropic. [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-11 | |
| • #跟帖# 石兄，對社會來說，真正的自由是不存在的。真正的自由隻對絕少數人存在。即，覺知無礙。 [品茶小軒] - yfz9465(659 bytes ) 2024-03-11 | |
| • #跟帖# 極權社會必然如此。但政治多元中，自由的限製產生於多元勢力的博弈。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
| • #跟帖# 同意。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
| • #跟帖# 這恰恰證明自由的缺失。自由的本質是對個體的尊重，並以社會契約來保護。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
| • #跟帖# 沒錯，勢力博弈。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
| • #跟帖# 社會充分自由，必然導向政治多元。政治本質是利益，所以絕對不公正不太容易產生。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
| • #跟帖# 所以要講政治權益上的自由。哲學範疇的自由論述隻不過在表達辯證的常識。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
| • #跟帖# 沒有自由的平等是極度虛偽的，這也是共產主義理論的根本荒唐之處。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
| • #跟帖# 在所有人類價值理念中，自由永遠是第一位的。同時，這也是非常好的政治觀察角度。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
| • #跟帖# 抽象的限製，壓迫與不公仍然是哲學術語。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-09 | |
| • #跟帖# 也許政治範疇的自由可以這樣表述： 不是能做自己喜歡的事，而是能不做自己不喜歡的事。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-09 | |
| • #跟帖# 石兄講得屬於哲學範疇的自由，而大家討論的是政治範疇的自由。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-09 | |
| • #跟帖# 習改的不是憲法，而是文革悲劇形成的全黨共識 - 【對權力的限製】。即改革的核心。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2024-02-24 | |
| • #跟帖# “情懷說”是善良的表達。但是，情懷主導的個體意誌，往往是自大與無知的。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-12-26 | |
| • #跟帖# 人類文明是公民社會，權力的作用會越來越弱。而且，限製權力是共產黨的從錯誤中得出的教訓。這些被習否定了。他走向反麵。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-12-26 | |
| • #跟帖# 不認同仁兄的觀點。毛是個戰略家，但永遠會是個充滿爭議的人。而且隨著曆史發展，他的錯誤將被人們更清楚地認識。 [品茶小軒] - yfz9465(1769 bytes ) 2023-12-26 | |
| • 中國的兩個半”完人“？ [品茶小軒] - yfz9465(2611 bytes ) 2023-04-07 | |
| • #跟帖# 杭州的西冷印社。小時候家就在附近。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-04-07 | |
| • #跟帖# 奧修一句話講的好：“哲學的抽象在古印度（玄奘時代）已經完成，後代隻是重複以前的語言”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-04-03 | |
| • #跟帖# 這前景的政治前提是：中國本身政治處於中庸之道上。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-03-24 | |
| • #跟帖# 每當他們在言語道斷處時，為避免自相矛盾，不得不循環論證。基督說“我就是真理”時，沒人看他表情，隻認他說的話。邏輯陷阱。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-02-20 | |
| • #跟帖# 問好仁兄。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-02-09 | |
| • #跟帖# 直白朦朧本二路，手心手背才真如。喜於悲鴻奔馬步，幽於倪讚寫意樹。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-02-08 | |
| • #跟帖# 問好 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-29 | |
| • #跟帖# 漢語更適合描述“道”，西語更適合描述“術”；各有所長。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-29 | |
| • #跟帖# 嚴格地說，經濟學也不像科學；因為市場有“看不見的手”。但諾貝爾經濟獎隻發給對【宏觀調控】有貢獻者。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-05 | |
| • #跟帖# 用經濟學語言表述，中醫像【宏觀調控】，西醫像【產業升級】。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-05 | |
| • #跟帖# 是的。仁兄好 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 能有體驗機會，很好。師兄有慧根。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 王陽明講的【良知】是指“覺知”在邏輯意識流外。意識流隻是觀察的一個對象。但，絕大多數人的覺知都被束縛在意識流裏麵了。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 早就不看這些了。哲學家幾千年除了互相矛盾就是循環論證。其極限就是一個無結構的名相：神，或者 道，或者絕對精神。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 是這樣。理性的真諦在理外，自由的真諦在自然。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 這種方便隻針對某人某刻。喋喋不休的都是口頭禪，隻會造成更大的不方便。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 沒錯 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 任何說都不是真理，隻是一種方便。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 天空有一隻鷹，太陽將它投影在大地。哲學家辯論著鷹的影子。佛陀看著天空的鷹，默默無語。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • 理性的浮躁 [品茶小軒] - yfz9465(15573 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 一會兒，會將“理性的浮躁”一文發到茶軒。以前曾經發過。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 擺脫科學思維的根本是擺脫邏輯思維，也就是佛教中的“無分別智”。它需要擺脫“理性的浮躁”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 本文不為解讀"存在構成"，因為【存在真諦】不可言。本文隻為鏈接科學與玄學，因為玄學並不玄。 [品茶小軒] - yfz9465(598 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 武術“唯快不破”的本質，即 高的覺知靈敏度與覺知空靈性。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 人的覺知也屬於場，具有強度與方向性。（稱為靈敏度與空靈性） [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 科學所知的所有能量都屬於場的範疇，所以愛因斯坦晚年注重“統一場”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 這個邏輯外推，與佛陀的地水火風一致。當粒子無限小時，它們失去某些粒子特性，同時又產生某些場的特性。從而成為過渡態。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-02 | |
| • #跟帖# 愛因斯坦的E=mc^2， 也將場與粒子相連。如果有最小粒子，就不能轉換為場。或者說，分割使得粒子失去自身特性。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-02 | |
| • #跟帖# 是的，按佛陀講的“成住壞空”的過程，物質是會完全轉化為場的。隻不過在地球實驗室中，難度極大。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-02 | |
| • #跟帖# 換換話題，來點科學與玄學共同涉及的領域問題。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-02 | |
| • 基本粒子還是地水火風 [品茶小軒] - yfz9465(4581 bytes ) 2023-01-02 | |
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