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| • #跟帖# 這方麵的邏輯問題，老兄可以學習培根的哲學著作，他比較講究推理的嚴謹性，和如何避免被小樣本迷惑。。。：） [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-12-03 | |
| • #跟帖# 看在哪個層麵上說了。要說研究牛頓力學，也不需要先懂宗教，但要用牛頓力學推論世界沒有上帝，那就走的太遠，是缺乏認識論方麵 [時事述評] - freemanli01(310 bytes ) 2023-12-03 | |
| • #跟帖# 腦袋裏的軟件還不知道幾手拷貝的呢，都是沒有經過檢驗的。。。 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-12-03 | |
| • #跟帖# 確實是個問題。。。如之奈何，嗬嗬 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-12-03 | |
| • #跟帖# 這其實就是世界觀的問題，很深的。。如果沒有多種哲學、宗教、認識論研究的話，基本上都是從學校接受啥，就是啥，沒能力再跳出來 [時事述評] - freemanli01(93 bytes ) 2023-12-03 | |
| • #跟帖# 嗬嗬，名詞而已，其實就是世界觀，認識論。。。不過也很深，同學慢慢來吧 ：） [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-12-03 | |
| • #跟帖# 嗬嗬，先不說基因理論的對錯，從更基礎的角度看，這都屬於唯物主義，本來就缺乏堅固的基礎，上麵再搞啥，也是遊戲而已。。：） [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-12-03 | |
| • #跟帖# 那隻是一種信仰。。別說進化論，唯物主義本身就成問題。不過這麽深的東西，馬克思、列寧等同誌都不懂，他們就知道搞鬥爭：） [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-12-03 | |
| • #跟帖# 還是很欣賞他的rule of law。。。 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-12-03 | |
| • #跟帖# 有人可能真不習慣 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-12-03 | |
| • #跟帖# 其實是，很多人在天朝被人把“信根”給拔了，出了國，也難以再生出信仰的新芽。。。:) [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-12-03 | |
| • #跟帖# 分離的意思，我理解是不能立法要求誰信什麽，或規定公職必須是什麽教。反過來，當然也不能禁止人說自己的信仰。所以議長才一方麵 [時事述評] - freemanli01(420 bytes ) 2023-12-03 | |
| • #跟帖# 您是真信徒？還是真“反基督”徒？ [時事述評] - freemanli01(157 bytes ) 2023-12-03 | |
| • 見識一下，眾議院新議長，邁克·約翰遜每天早上做祈禱的小房間 [時事述評] - freemanli01(1491 bytes ) 2023-12-02 | |
| • #跟帖# 而且，即使軍方搞出東西，這已經比較難；更難的是把它放到全社會，自由發展到成熟 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-26 | |
| • #跟帖# 這就是背景的差別，在前景上有時候都看不見，其實思維的background都是出於控製的，所以不會把終端自由給於個體 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-26 | |
| • #跟帖# 美國軍人和政府官員的基本思想和責任就是捍衛憲法（其中就包括人權、自由等等），這個思想自由很重要，由這些人組成的團體，會散 [時事述評] - freemanli01(248 bytes ) 2023-11-26 | |
| • #跟帖# 有軍人不代表那個環境的文化就一定是極權。美國的軍人也是有獨立性的個體，他們參軍前受的是個人主義、人人平等的文化熏陶。 [時事述評] - freemanli01(63 bytes ) 2023-11-26 | |
| • #跟帖# 隻是，要想琢磨超車就沒那基礎了。。。 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-25 | |
| • #跟帖# 或者說，民主國家的體製是個必要條件，但不是充分條件。而極權國家不滿足必要條件 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-25 | |
| • 極權國家過去發展不出互聯網，今後也發展不出類似的分布式控製的技術 [時事述評] - freemanli01(1514 bytes ) 2023-11-25 | |
| • #跟帖# 是的，我是這個意思。後來想想別人有可能誤解，特又加了解釋。 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-25 | |
| • #跟帖# 1945年中華民國憲法，已經改成林肯的那個民有、民治、民享了 [時事述評] - freemanli01(142 bytes ) 2023-11-24 | |
| • #跟帖# 想想他們設計的時候確實有很多案例，從希臘羅馬到英國，各種民主、獨裁機製成敗利弊都參考研究。中國毛想起個民主集中製，就高興 [時事述評] - freemanli01(144 bytes ) 2023-11-23 | |
| • #跟帖# 說錯不承認才是自大狂 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-23 | |
| • #跟帖# 牛頓愛因斯坦和普通人的知識、可信度一樣嗎？ [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-23 | |
| • #跟帖# 是人民選出議員，授權他們製定法律 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-23 | |
| • #跟帖# 那是無神論的立場，他們分不清created 和 born。男女老少高矮胖瘦能一樣嗎？ [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-23 | |
| • #跟帖# 他的英文原意就是created equal, not born equal。美國本身就是基督教信仰為基礎的。獨立宣言人是 [時事述評] - freemanli01(4169 bytes ) 2023-11-23 | |
| • #跟帖# 不是好感惡感，而是美國人民對人性有相對清醒的認識，知道政府、議員也不是“特殊材料造成的人”，所以授權後也要有監督 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-23 | |
| • #跟帖# 如果沒有基本信任，人們就不會訂立法律和契約，也不會認真選舉議員。 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-23 | |
| • #跟帖# 他的意思應該是說，上帝造的那一塊是平等的，人造的那一塊兒是不平等的。Created equal, not born eq [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-23 | |
| • #跟帖# 不聽命於人，不代表人之間不能建立互信。In God We Trust。那個以基督教為基礎的信任，其實很關鍵。。。 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-23 | |
| • #跟帖# 是的，華盛頓、哈密爾頓當時麵對的是，有些問題必須集中各州的力量才能統一解決，而傑弗遜擔心的是，政府要的權力太大。。。 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-23 | |
| • #跟帖# 嗬嗬，看來我行文還是要注意啊，特別是公共論壇不熟悉的時候，。。。 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-23 | |
| • #跟帖# 我說的人權神授，其實是想說“天賦人權”，是一個意思。不過為了對比“君權神授”，故意說成“人權神授”。 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-23 | |
| • #跟帖# 如果一個政府一直相信“槍杆子裏麵出政權”，有槍就是草頭王，那，當然就一直有放心不下的憂慮。。。 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-23 | |
| • #跟帖# 大概是顛倒了一下，美國：人權神授；獨裁國家，君權神授。無政府國家那就不好說了，是大家互相不承認，不可以溝通達成協議 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-23 | |
| • #跟帖# 當時大概是在於華盛頓、哈密爾頓代表的中央政府和各地州政府代表的談判中，涉及把哪些權力授權給聯邦的平衡問題 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-23 | |
| • 從華盛頓的信，延展看一下美國的建國思路 [時事述評] - freemanli01(8263 bytes ) 2023-11-23 | |
| • #跟帖# 大概如果用科學標準的話，心跳停止算死了；胎兒有心音算活著的。按投胎講，我文裏已經給出解釋了 ：） [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-09 | |
| • #跟帖# 是啊，我理解在教裏，就是戒；在政裏，就是法律。都是為了避免因為某行為帶來更大的、不好的結果。如果完全讓個人負責因果，那連 [時事述評] - freemanli01(295 bytes ) 2023-11-09 | |
| • #跟帖# 是的，這是難點，也是共業。就像摩西當年如果是一人一票，那就沒有後來的事兒了。隻是猶太人當年選擇信他，也信對了。。。 [時事述評] - freemanli01(319 bytes ) 2023-11-09 | |
| • #跟帖# 這大概還是立法機製問題，1. 議會如何工作的流程。2.人心如何漸變，認識真實。如果議員慢慢接受了，那麽立法也就不是強迫的 [時事述評] - freemanli01(587 bytes ) 2023-11-09 | |
| • #跟帖# 然後同時期待人們會越來越接近認識真實的因果，從而讓法律更符合因果規律，人們更有預見更能負責，社會更和諧。 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-09 | |
| • #跟帖# 人們可以對自己有權利，但是懷孕後是否有了另一個生命，就不是那麽“簡單不證自明”可以忽略的。 [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-09 | |
| • #跟帖# 生和殺不一樣，這個還需要再說麽？ [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-09 | |
| • #跟帖# 或者說政教分離，佛教隻是教，不是政、不是立法。但佛教對於自己內部也是要求不殺生的。佛教可以提供因果事實供立法者參考，但佛 [時事述評] - freemanli01(56 bytes ) 2023-11-09 | |
| • #跟帖# 這些就像打小孩。或者極端點說，殺人，讓個人承擔因果？還是社會負起責任，立法來引導？ [時事述評] - freemanli01(0 bytes ) 2023-11-09 | |
| • #跟帖# 要知道法律的基礎是基於對因果的認識。大家是一個社會，共同約定一些法律，用以約束個人行為，目的是為了社會更和諧。 [時事述評] - freemanli01(807 bytes ) 2023-11-09 | |
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