子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。”
“敏於事而慎於言”好人也,幹活多好處少,好管。
實際上,物競天擇道也,對人類社會來說,是人競人擇。不爭,就是等著別人給你,給你也行,不給你也行,十之八九會少給你。
儒家重修己,等著人來擇己,孔子以聖人之才尚找不到工作,普通人適當自誇一下才有機會吧。
子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。”
“敏於事而慎於言”好人也,幹活多好處少,好管。
實際上,物競天擇道也,對人類社會來說,是人競人擇。不爭,就是等著別人給你,給你也行,不給你也行,十之八九會少給你。
儒家重修己,等著人來擇己,孔子以聖人之才尚找不到工作,普通人適當自誇一下才有機會吧。